自从“清关外三陵（永陵、福陵、昭陵）”被列入世界文化遗产后，一直就想到辽宁新宾看看，被人们称之为“清祖陵”的“永陵”，以便学习了解有关“前清史”和“清祖陵”的来龙去脉。
2015年7月17日，随同朋友们来到了这里。通过实地拍摄，和阅读《清史》等有关资料，知道了“清永陵”之所以被称为“清祖陵”，是因为这里埋葬着努尔哈赤的六位先祖。他们分别是：努尔哈赤的高祖父孟特穆（又称“猛哥帖木儿”），曾祖父福满，祖父觉昌安，父亲塔克世，伯父礼敦，五叔父塔察篇古。
借助永陵园区蜡像馆的蜡像，让我们看看，努尔哈赤这六位先祖的尊荣。
据史书记载，此地最早叫“尼雅满山岗”，应属于爱新觉罗氏的家族坟茔地。埋葬在这里的第一位墓主人是努尔哈赤的曾祖父福满，也是“清永陵”唯一的原葬坟冢。后来，虽然是努尔哈赤的其他几位先祖们，包括他的爱妻孝慈高皇后叶赫那拉氏（皇太极的生母。努尔哈赤死后，与努尔哈赤合葬在沈阳“清福陵”），等也埋葬这里。然而，那时努尔哈赤正在与明军征战，无暇顾及他的祖坟，所以这里的陵寝仅仅是一处家族的坟茔地而已，无墓碑无陵名。
到了1624年，努尔哈赤夺取了辽阳，并在辽阳建都为“东京城”后，决定在辽阳北部的鲁山修建陵寝，取名“东京陵”。将他的祖父觉昌安，父亲塔克世，伯、叔父，孝慈高皇后叶赫那拉氏，其弟舒尔哈齐和长子褚英等陵墓从“尼雅满山岗”搬迁到辽阳东京陵安葬。辽阳的“东京陵”便是第一个命名的，另一处“清祖陵”。
辽宁新宾“尼雅满山岗”的爱新觉罗氏家族坟茔地，只剩下了努尔哈赤曾祖父福满一个坟冢。皇太极登基后，在福满坟冢的后面，给努尔哈赤的高祖父孟特穆建衣冠冢（史说，孟特穆死后被埋葬在朝鲜）。并将努尔哈赤建立的第一个都城赫图阿拉城更名为“兴京城”，尼雅满山岗的先祖陵，第一次有了“兴京陵”的陵名。因当时这里只有福满的坟冢和孟特穆的衣冠冢，所以，又叫“二祖陵”。
1634年，皇太极改国号为“大清”后，追封猛特穆为泽王，福满为庆王，觉昌安为昌王，塔克世为福王。这些在地下许久的，清帝王的先祖们，不仅有了“王位”，到了顺治年间，顺治又一次将“四王”，追封为“四皇帝”：孟特穆为肇祖原皇帝，福满为兴祖直皇帝，觉昌安为景祖翼皇帝，塔克世为显祖宣皇帝。
顺治八年，即1651年，尼雅满山岗更名为“启运山”。并在大臣们的鼓动下，以“东京陵”不如“兴京陵”风水好为理由，于1658年将迁到辽阳“东京陵”的觉昌安、塔克世、礼敦、塔察篇古四位先祖的陵寝，又迁回了已被称为“启运山”的“兴京陵”。顺治十八年（1659年）“兴京陵”改名为“永陵”，一直沿用至今。
辽阳“东京陵”内只有舒尔哈齐和褚英等陵墓没有迁走，“东京陵”由“清祖陵”下降为“清王陵”。不过，东京陵的地位不能小觑，因为它必定是曾经的清祖陵啊！
下面，让我们看看现在的清永陵吧！
清永陵距辽宁新宾永陵镇西北部一公里左右，在接近永陵时，公路上横跨一个大牌坊，上面写有“前清故里”四个大字。路边的指示牌标明：右拐100米就到了
进入永陵的大门时，首先看到的就是“清永陵”代表性建筑物，并列而建的“肇祖、兴祖、景祖、显祖四位皇帝”，或叫四位“先祖”的四座功德碑亭。无论清帝王的这些先祖们有无功绩而言，可他们的子孙们当上了清朝的皇帝，所以，他们的功德碑上，就有“功”可言。不信你看，每个功德碑上都用满、蒙、汉三种文字写了千言歌功颂德的碑文。
清永陵由前院，方城和宝城三个部分组成。正殿名“启运殿”，是陵园的主体建筑。绕过启运殿，就是宝城，也叫“月牙城”、“坟院”。站在台阶上，就看到了清帝王的先祖坟冢了。
坟冢共两排，第一排两个坟头，是努尔哈赤的伯父和叔父的坟冢。第二排三个坟冢，中间的是他的曾祖父福满，左侧是他的祖父觉昌安，右侧是他的父亲塔克世。东北侧还有孟特穆的衣冠冢，但并没有建坟头。为什么孟特穆的衣冠冢，没有坟头呢？到目前为止，没人能说的清楚。所以，努尔哈赤的六位先祖，只有五个坟冢。
有关“清祖陵”就向大家介绍到这里吧！
【编辑：王建】
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