用门券来展示古典文学史的成功探索
——编著《中国古典文学之旅》券集的体会
北京 陈祥明
《中国古典文学之旅》是一部用旅游门券来展示中国古典文学发展史的展览作品,券集精选了与中国古代文学史上著名作家、经典名篇相关的券品155枚,图片53幅,制作了83个展览贴片,按照古典文学史发展的基本脉络,编组而成的展品。这部券集把实地旅游和学习古典名篇紧密结合,运用旅游的成果,不断加深对中国古典文学的理解,具有简明、形象,可读性的特色。这是我在以券叙史的探索历程上取得了的一次成功范例。
这个专题1996年开始构思、汇集票源,2002年完成券集的初稿。2005年再次修改,并在总参干休所、老干部大学内部展岀。2015年为了配合北京中小学社会大讲堂的活动,又用了三个多月作了较大的充实和修改,重新制作了展览贴片。从构思到最终出台,前后用了二十多年的时间。这个券集也是我对中国古典文学长期学习、日月积累的一个重要成果。
一.编组古典文学券集的驱动力在于学习和提高。
我所以把我国古典文学之旅作为券集的主题,主要基于以下三个方面的考虑。
首先是个人古典文学史再学习的需要。长期以来,我对中国的古典文学有浓厚的兴趣,上个世纪八十年代,我曾跟着总参文化干部培训班,较为系统地听了解放军艺术学院的老师讲授古典文学史课程。后来又经常听中央党校举办的文学讲座,还长期收看央视的《百家讲坛》,所以积累了多方面的文学知识,使我有了一定的文学功底。退休后,我在各地旅游期间,也非常关注与古典文学史相关的景点,寻访名人故居,体察名篇创作环境。当我站在长江边的白帝城上、杜甫草堂的浣花溪畔、马嵬坡的杨贵妃墓前,就会浮想联翩,头脑里常常闪耀着唐代大诗人的名篇名句,对古典文学有了新的感悟。我进一步体会到在家阅看与结合旅游学习古人名篇,在效果上是有很大差别的。身临其境去观察和体验,就能加深对名人名篇写作背景和内涵的理解,就会产生一种鲜活感。於是我萌生了这样想法,如果把反映名人名篇的券品汇集起来,以券叙史,不就成了中国古典文学史再学习的生动教材了吗。这对自己是一个重温和加深的过程,对周围的离退休干部也能提供再学习的机会。就这样我就开始了二十年的编组《中国古典文学之旅》的历程。
其次是提高青少年文学素质的需要。1996年4月,我以“爱我北京,爱我中华”为主题,在北京辽金城垣博物馆举办个人门券收藏展时,当时的馆领导见到我有一个汇集了四大名著的券品的《中国古典文学名著》门券专题,建议我在公展时增加这个券集。为了配合对青少年的教育,我在展示有彩色画面券品同时,配上小说对情节描写的段落。此举大受欢迎。每次展出时,这个展板前往往围了一大批中小学生,他们指着有刘关张桃园三结义、孙悟空大闹天宫、鲁智琛倒拔垂杨柳、大观园金陵十二釵彩色画面门券时,总是指指点点,七嘴八舌,议论不断。这一事例使我进一步感受到,用古典文学的券品编组的专集,是向青少年普及文学知识的好形式。从此我开始了构思券述古典文学史专集的设想。去年六月间,中国收藏家协会票证委员会的负责人,到我家看到《中国古典文学之旅》这一专集时也非常感兴趣,希望我加以整理,制作PPT课件,在北京市的中小学举办的社会大讲堂中展示。虽然我为之付岀了辛勤的劳动。但我的专集能在青少年中发挥社会效益感到无比的欣慰。
第三是弘扬祖国文学遗产的需要。我在四十多年的集藏生涯中,形成了多个门券系列。其中我最下功夫的是《文明古国的瑰宝》系列,这国包括历史篇、风光篇、人物篇、文物篇、资源篇、文学篇、科技篇等,2010年6月,北京收藏家协会、安立军休所、大屯街道办事处、大屯里社区等单位,精选其中的五个券集,为我以《文明古国的瑰宝》为主题,举办的个人门券收藏展。此展览受到群众的欢迎和媒体的关注。 中国古典文学是文明古国传统文化的结晶,是中华民族宝贵的历史遗产。也是华夏文明古国瑰宝的重要组成部分。我推岀《中国古典文学之旅》券集,就能从文学艺术角度上帮助广大群众理解祖国的伟大,激发爱国的热情。也为提高人们文学素质贡献自己的一分力量。
二、围绕文化名人和经典名篇广泛收集券品
中国古典文学源渊流长,上自先秦,下至五四运动。其间达数千年之久。其文学形式也呈现多种多样。但是反映文学史的券品少之有少。基本看不到直接反映这些文学形式的门券。这是我编券集的一大难题。我解决的办法是拓宽视野,迈开双腿,多方挖掘,不断积累。每到一个旅游城市,我就四处打听当地的名人纪念馆,有条件的就实地看看他们的故居旧址,观察一下当年名篇创作的环境,尽可能收集与之相关的券品和资料,现场拍摄一些照片,为编组专题作好准备。我重点收集以下四类券品:
收集名人故居和纪念馆的参观券。这是这一券集的主要票源。宋代词作,成就最高。一代文豪苏轼、女词人李清照、豪放派杰出代表辛弃疾等著名词作家,他们的故里旧居都建有纪念馆。从收集纪念馆门券入手,广泛收集词人的出生地、居所、职务变迁后的生活场所等资料和图片,为编著券集准备充足的素材。
收集名篇创作地的游览票。曹操是建安文学的突出代表,他开拓了山水诗的先河。但反映曹操的券品也是少得可怜。后来我找到河北昌黎碣石山景区的门券,这正是曹操北征乌桓时创作《观沧海》名篇的地方。在北戴河以西可看到此景色。“东临碣石有遗篇”,面对大海,细细品味曹操最早的这首山水诗,赏景学诗,感慨悠然而生。《醉翁亭记》是宋代欧阳修的散文名篇。这是他被宋仁宗被贬滁州太守时所作。文章不长,但很有特色,有人概括有三美:文章描绘的景色美、写作的意境美、表达的语言美。我曾到过滁州,游览了醉翁亭,并收集了这个名亭和景区的门券。我观察了滁州周边的环境,观赏亭内外的设施,再对照《醉翁亭记》中的描述,真是一种精神上的享受。
收集参观专题展的门票。《诗经》在中国先秦的文学中占有很重要的地位。但苦于找不到相应的券品。后来找了一张人民政协报社和圆明园学院在国家博物馆举办的《诗经风雅颂书画艺术展》的请柬。正面图案是诗经第一首诗歌《关睢》写意画。一个年轻美貌的女子弯着腰,正在水塘里采集可食用的荇草,从这个场景场引出《诗经》名篇《关睢》中一段故亊。这一券品既生动又形象,正好派上了用场。
收集观看搬上戏剧舞台的演岀票。这是我编著券集的一个重要渠道。从关汉卿、王实甫、汤显祖、孔尚任等剧作家都留下许多传世名作。从戏剧内容也能折射这些名家不平凡的经历和作品的深远影响。
三、用自编的四字歌引领古典文学史的藏品。
中国古典文学史,时间跨度上千年,作者成千上万,作品更是数不胜数。如何在一个券集中把它展示出来,这是我编组专集时遇到的更大的难题。为了引领文学史的藏品,我自编一个《中国古典文学四字歌》,共44句,176个字。这一做法是受到北京大学高明教授编写的《中国历代王朝四字歌》启发而编写的。我想中华民族历史悠长,上下五千年,高教授只用了50句200个字串起来,我是否也可用四字歌将古典文学史也串起来。经过多次起草,反复修改,才形成现在这样的一段文字。我把所收集的藏品,按诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说的发展脉络,制作成展览贴片,毎张贴片都有鲜目的标题,生动的画面,名篇的摘句,简短的文字。
用四字引领藏品的好处,一是层次分明,眉目清晰;二是朗朗上口,便于记忆;三是图文并茂,形式新颖。副军职离休干部、原红叶诗社副社长崔坚参观展览后的留言:“创意新颖,资料丰富,图文并茂,引人入胜”。一个从南京大学中文系毕业的军休干部看后说,“四字歌编得真好,简明扼要,而且把历代最有代表性的名篇都包括进去了。我按此线索,把书柜里保存几十年的名著名篇,重新阅读了一遍。温故知新,受益颇多”。我编的四字歌,也得到了媒体的关注。2003年3月,北京卫视台在《重现历史之光》专题节目中,专门播放了我的一组镜头,介绍了编四字歌的情况。媒体对自编作品的肯定,对我也是一个很大的鼓舞。
四、把藏品推向社会,为提高文学素质服好务
我编组这个券集有一个指导思想,就是着眼于提高人们的文学素质。
首先,在展览贴片的布局上,把赏券品与学诗文结合起来,帮助人们对经典名篇的理解。券品不在于多,而在于精。我在“屈原离骚,楚辞名篇”标题下,选了三张券品:一是武汉磨山景区离骚碑刻游览券。此碑高14.8米,比号称“天下第一碑”的泰山御京碑还高出1.8米。碑上刻的是毛泽东在湖南第一师范读书时用魏体手抄的离骚全文,共273句,2400多字。券旁展示了屈原的名句:“路漫漫其修远兮,我将上下而求索”。二是屈原故里的屈子祠。三是有屈原简图像和图像的电话卡。文字说明突出了“中国浪漫主义文学的源头:楚辞”,点明了它在古典文学史上的地位。整个贴片图文并茂,主题鲜明,人们看后一目了然,印象深刻。
其次,在券集的展示上,面向社会,服务群众,帮助人们提高文学的素质。为了使券品更好的发挥社会效益,这部券集迈出了三大步:一是举办内部展览。2015年6月,在总参三部老干部大学、第一干休所、安立军休所内展出。干休所还刻彔了光盘。北京市发行的《军休之友》封底还将我反映古典文学的券品,印成了彩色版。二是向中小学生讲解演示。2015年11月,在中国收藏家协会和北京市教委联合举办的社会大讲堂上,我受邀到北京育英学校初中班向学生,边展示边讲解。课堂上我与学生互动,气氛活跃。三是上传至互联网。2016年4月,门券收藏研究网编辑部,将券集分批分期在网站上展示,让更多的人群欣赏我的收藏成果。这些正是我多年来追求的目标。
虽然我为这个券集付出了辛勤劳动,但有些内容还不够完善,提法不够准确,在贴片编排上也欠美观。这些都有待于今后改进。
附:相关照片资料
北京卫视台播放陈祥明编写中国古代文学史四字歌的情况
总参三部第一干休所为古典文学之旅展览专题制作的光盘(照片组合)
在《文明古国的瑰宝》个人展现场接受记者的采访
《军休之友》封底彩页刊登古代文学史的专题门券
育英学校举办的社会大讲堂幻灯背景
在育英学校大讲堂介绍屈原离骚
《军休之友》报道摘登
【编辑:王建池】