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年画《一团和气》寻源
苏州 顾宗玲
桃花坞木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。它和河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川绵竹的木版年画，并称为中国五大民间木版年画。桃花坞年画源于宋代，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等中国民间传统审美内容,民间画坛称之为“姑苏版”。2006年5月20日，经国务院批准，桃花坞木版年画列入第一批国家级非物质文化遗产名录，年画“一团和气”，则是其代表作。
在苏州民俗博物馆门票上也选用了“一团和气”这一图案。
讲到“一团和气”，除了众所周知的祥和、喜庆含义，其由来还有一段佳话可述。该图整体为圆形，一个胖墩墩的慈祥老人，盘腿而坐。头梳双髻，衣着华丽。嘻哈哈的团脸，老了几百年，又永远年轻。细眯的双眼，显出十足的神气。张咧的嘴巴，是笑口常开的神情。胖嘟嘟的双手，捧着“和气吉祥”长卷。这幅桃花坞木版年画中最具代表性的作品，其图式，则是借鉴了明宪宗所创的《一团和气图》。
《一团和气图》
（图片来自网络）
明宪宗朱见深（1447-1487年），1465-1487年在位。擅画人物、花鸟，所作《一团和气图》，粗看似一笑面弥勒盘腿而坐，体态浑圆，细看却是三人合一。左首为一着道冠的老者，右首为一戴方巾的儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑。第三人则手搭于两人肩上，面部被遮，只露出光光的头顶，一手轻捻佛珠，显然是佛教中人。构图合三人为一体，妙思绝伦。人物刻画生动传神，衣纹细劲流畅，顿挫自如，显示出画家高超的技艺。这幅《一团和气图》作于朱见深即位的第一年，据史学者研究，朱见深有鉴于其父朱祁镇（英宗）制造了兵部尚书于谦等人冤狱的教训，继位之后下令平反昭雪，并在朝廷上下提倡团结，大概就是这位威严的皇帝之所以作此诙谐图画的原因之一。
图的内容，源于“虎溪三笑” 的典故。晋朝高僧慧远居住在庐山东林寺30余年，送客从不过虎溪。一日，陶渊明与道士陆修静来访，临别慧远相送，不知不觉间送过了虎溪，引起虎啸声声，三人相视大笑，世传为“虎溪三笑”。
“虎溪三笑”的故事即发生在庐山东林寺的虎溪桥。
画幅借用“虎溪三笑”的典故，绘三教人物合抱作一团，共论经书，喜气和睦，以儒、释、道三教合一的理想，来表明画家对新的一年的期望。
由于此画寓意吉祥，图案精美，流传至苏州后成为桃花坞木刻年画的经典题材，其中“雍正版”《一团和气》又因制作精良而成为后世模仿的范本，如今流行的约8个版本的《一团和气》都是“雍正版”的简化版。随着岁月的流逝、时代的变迁，被命名为国家非物质文化遗产的桃花坞木刻年画，已从单纯的地方民间工艺美术的传统范畴走出，上升为一张展示苏州人的精致美学、吴文化的深厚底蕴、乃至中国人的处世之道的独特艺术画作。这就是年画《一团和气》的前世今生，但愿《一团和气》笑颜永驻。
[编辑:龙小平]
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