三国诸葛孔明在今天是个妇孺皆知的名人。在人们心目中，他是个对蜀汉忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已的贤臣良相，他似乎是前无古人后无来者的完美无缺的神人、圣人，死后人们追思怀念，千古不衰。中国历史上真实的诸葛亮确为一生小心谨慎，才能卓绝，品质高尚，是历代将相之师表，忠臣之楷模。《三国演义》和一些戏剧，把他演义成一个忠、孝、义集于一身，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外，未卜先知，近乎半仙的非凡之人。但他是人，不是神，诸葛亮并非都亮，孔明并非都明。
诸葛亮自辅佐刘备后，入蜀建业，三分天下，取得了骄人功劳。
人非圣贤孰能无过，诸葛亮的所做的的错事，件件都可以在当今社会身败名裂，遭牢狱之灾或杀头之罪。诸葛亮做过什么错事呢？
一：架空刘禅
刘备死后，由于刘禅年幼，由诸葛亮执政。当刘禅长大成人后，诸葛亮理应把大权移交给刘禅。但诸葛亮没有这样干，而是把军政大权进一步控制在自己的手中。更派人监视后主的一举一动。令刘禅敢怒不敢言，刘禅想抢回大权，但满朝都是诸葛亮的亲信，只好信任宦官黄皓，造成千古遗憾。
二：穷兵黩武，祸国殃民。
诸葛亮在执政期间，仅为完成“先主之心愿”和他自己的“隆中对”的策略而不顾国力民力，六出祁山。由于力量相差太远，无法收复中原，反而令国家背上一个大包袱，并直接影响他的继承人姜维，令百姓生活在水深火热之中。
三：不挖掘，吸收，培养新人才。
刘备死后，诸葛亮不挖掘，吸收，培养新的人才，造成人才青黄不接，“蜀中无大将，廖化当先锋”的可悲局面，加速了蜀国的灭亡。
四：压抑，打击原有优秀人才。
刘备死后，很多优秀人才得不到重用。如赵云老死蜀中。而很多虚有其表的得到重用。
五：处理内部矛盾不恰当。
对内部将士之间的矛盾，诸葛亮采用两边安抚的方法。刘备在世时，封关羽，赵云，张飞，马超，黄忠为五虎大将，时关羽不受。诸葛亮让费炜拍关羽的马屁，令关羽更加骄横，为失荆州埋下祸根。对魏延和杨仪的矛盾，同样采用两边安抚的方法，使两人矛盾无法根除，为魏延造反埋下祸根。
六：不敢直言刘备过失，不敢劝阻刘备过错。
刘备调诸葛亮入川，授意留关羽守荆州。诸葛亮明知关羽不可当大任而不让赵云代关羽守城，对失荆州有不可推卸的责任。刘备东征东吴，不敢直言利害，也不要求从军，只负责后方建设，导致刘备兵败，死于白帝城。刘备说：“若法正在，安有此败？”可见对诸葛亮失望至极。
七：错误选择继承人。
诸葛亮将自己的继承人定为只懂打仗的姜维。费炜等只是过渡人物。造成姜维执政后，不顾人民幸福和国力强弱，强行九伐中原而血本无归，加速蜀国亡国的痛苦局面。
八：不懂处理后事。
在五丈原，诸葛亮临终前将大权交给一介书生杨仪，而杨仪与宿将魏延有极大的矛盾。杨仪获大权后剥夺魏延兵权，逼使魏延反乱，无人附和而逃亡，后被马岱追杀，自毁长城。
九：对江东一味退让，令江东得寸进尺，造成部下失和。
难道仅为“东和孙权，北拒曹操”的隆中对？
十：任人唯亲。
对街亭这样的重地交给刘备临终时一再叮咛要小心的马谡，不起用优秀人才如赵统，赵广。
人们对诸葛亮的功过自有评论。出于当权者的需要，塑造出一个忠孝义的完人当做榜样，把诸葛亮推出来，极力宣传《三顾茅庐》、《隆中对》、《空城计》……的忠心耿耿、出神入化、鞠躬尽瘁死而后已剧情，塑造诸葛亮的高大全形象，而达到统治者的政治需要和目的。
所以，诸葛亮并非常胜军师、并非从谏如流、并非知人善任、并非审时度势。诸葛孔明早就看出天下将要三分，但他知其不可为而为之，可是他非要六出祁山，弄得个“壮志未酬身先死”，就是为了一个千秋万代名？诸葛孔明先生不会而使后人“常使英雄泪满襟”。
往事越千年，武侯祠前，空余柏森森；卧龙岗上，只有草萋萋！
【编辑：林强】
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