忻州行（三）遗山墓园
午饭后，在维东会长的引导下，我们向第三个游览点遗山墓园出发。遗山墓园位于山西省忻州市城南10里的韩岩村北，建于元代，墓主人是元代著名学者元好问，号遗山，忻州人。
元好问是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。其诗、文、词、曲各体皆工，诗作成就最高。他的诗歌创作颇丰，流传至今的即有1360多首，“问世间，情为何物，直教生死相许……”既是他的名句。他的诗继承了我国文学的现实主义传统，跟杜甫的诗一脉相承，他的许多诗被认为是“少陵（杜甫）之后无此作”。史学方面，金灭亡后，他作为金朝元老，以史事为己任，广泛搜集历史资料，编成了野史《壬辰杂编》、《中州集》等，成为后来编纂金史的重要史料。
进入新修的墓园大门，迎面六米多高的铜像赫然醒目，身后双檐歇山顶大殿明显新建，院内两侧建有长长的碑廊，花草林木生机勃发。2013年，当地投资一千多万元，重新修复了墓园，以古朴雅致、大气雄宏的景象重新开门迎客。原有的旧迹古朴凝重，新制宏阔厚重。
园区主要由野史亭和墓区组成。野史亭，传说系元好问编纂野史的地方，民国十三年重建，设计奇特，构筑精巧，雕梁画栋，阴刻斗拱。整个亭子用六根木柱支撑，匾额“野史亭”三字为徐继畲所书，亭内正壁是元好门石刻画像，左右两边是遗山墨迹六种，或楷或草，颇具功力。因他编史不是政府行为，而是以先朝遗民,在野文人的身份，因此冠以“野”字。身后是正厅(青来轩)，内有元好问书写史书的雕塑一尊。
在墓园的左侧是元好问墓地，坐北朝南，进入园门，有元代石虎、石羊、石翁仲各一对，墓地的五间享堂中保存有元、明、清历代碑碣25通，详细记载着元好问的生平业绩。封土高3米，直径6米，三尺墓碑上题有“元好问之墓”，落款是“姚奠中 百一岁书”。姚奠中先生曾任山西省政协副主席，元好问研究会会长等职，被认为是研究元好问的权威，2013年重修墓园后，一百零一岁的姚老曾亲临墓园，并欣然命笔“遗山文史双名世，合与金石万古流。”。原墓碑“诗人元好问之墓”由于断为三截用水泥粘合后，字迹难以辨认，已放置在享堂间。据说，墓碑的这一改动，是为了告诉后人，元好问不仅是诗人，还有史学和推进民族融合等方面的重要贡献。但这样的改动是乎又违背了遗山先生的临终亲嘱。
墓园现在是免费参观，据说以前曾有过一枚门券，但只是个别人拥有，反正我是没见过。
遗山墓园
元好问铜像
野史亭院门
野史亭
徐继畲书写的匾额
元好问之墓
残破的旧碑
元好问墓两张门票由山西券友于风才老师提供
编辑：张宝贵
