南下专列12日游记事—新安江山水画廊
承德 钱宝林
时间：2017年3月31日
地点：新安江山水画廊
天气：多云
吃罢早点，看天气还是昨天那样，不过云层薄了不少，没有下雨的迹象。行程上写着“千岛湖”西北湖区，乘船畅游“新安江山水画廊”。没细看的都以为是“千岛湖”。其实不然。这里是千岛湖的上游，据千岛湖还有一段距离。这里面，我了解到一项新知识。即新安江水电站上游叫新安江；新安江水电站上小学时有课本学过。从新安江往下游的一段叫富春江；通过著名的山水画《富春江山居图》知道的。再往下游到注入大海那一段叫钱塘江；是年轻时看《水浒》，鲁智深在钱塘大潮时坐化而知道。但这三江源于一条大江还是头一次听说。新安江发源于安徽徽州(今黄山市)休宁县境内，干流长373公里，流域面积1.1万多平方公里。
8点30分，我们乘大巴来到新安江山水画廊景区。微风吹起来有些凉，这恐怕是昨天黄山一天雨造成的。我秀了一把肌肉后，马上把外衣穿上。
码头的水域面积比较大，呈半圆形停着十几台游船，静待游客的光临。
8时45分，我们正面这艘游船开始启动倒车。
船到江心，开始加大马力逆流而上。
导游说，我们看。岸边的油菜花开得正旺，黑白相间的徽派建筑点缀在青山绿水之间。游船划动，好似一幅流动的山水画卷。导游的话又飘过来：这里比漓江还美，比三峡还秀。我想，这俩地儿我还没去过，随你怎么说吧。看上幅图的景致，还真有点三峡的味道。
从深渡码头乘游船到了第一个景点冰雪九龙谷也就是10分钟的时间。游船还没靠岸，我们船上的人已经被眼前的美景所陶醉。
有一颗古樟树立在景区门口，大片的黄油菜花刺入眼球。我们的腿脚像是被胶水黏住了一样，每走一步，像是有多艰难似的。导游一个劲的催促着：快！先参观冰雪城，再出来拍照。听见了没有！
好不容易来到冰雪世界的门前，还要租借棉大衣。季姐他们几个嘀咕，我们那的冰雪刚化完，又到这里看冰雪。不看了。
又转到冰雪世界的后边，那边是什么？远处的三个字我看得清楚，便说：孔雀园。也不看了，我们还是到油菜花那照几张相吧。季姐、路姐他们几个说着说着就向外走。
来到油菜园，我的几个同伴欢蹦乱跳起来。这油菜长势特别的好，蓊蓊密密的，差不多有一人多高。老伴他们几个，加上周导，拍了不下几十张。转脸望向江面，一艘古典游船也在溯流而上。真是怪了，望着望着，忽然想起了“忽闻水上琵琶声”的诗句和杜十娘是不是在船上？正愣神间，听导游喊着：上船啦！上船啦！
再把目光收回来，偏向江的上游看，眼前是大片的油菜花，再向前，是一组徽派建筑，再向前呢？远山被云层笼罩着，层峦叠嶂，近山有个垭口，下一站藏着什么秘密呢？我们纷纷登上船，期待着。
新安江山水画廊精华景区有三潭，是指以三个江水深潭取名的村庄，分别是瀹潭、漳潭和绵潭。歙县三潭至深渡段，两岸依坡就势的枇杷林，环村临水的油菜花，与绵延错落的徽派古村落，构成一幅自然画卷，美不胜收。
游船依然溯江而上，两岸的风光变换着影像，我们则一一地吸纳，尽情地饱览。
船在江心，忽闻岸边锣鼓喧天，人声鼎沸。导游告诉我们，我们的第三站就在回到这里参观。
从船上往前看，江面有些窄了。游船开始减速并往左岸靠。
游船停靠在三潭之一的漳潭村。进村的路上，那摆摊的一个挨一个，而且全是经营樟木制品的，饰件、玩具、高级些的雕刻艺术品。就连没有任何修饰的原樟木，也按照大小不等，排列整齐，标价由低到高，任你挑选。我老伴在回来的路上，见一中年妇女正在用锯子一片一片地锯一块10多厘米粗的樟木。问价，1元一块，掏10元钱买十片，又让那妇女多饶一小块。“回去放到我们的书橱里。”老伴说。
在古街巷上行走，看村中有许多古树，其中有株樟树枝繁叶茂，绿叶成荫，四季常青的，也有鲜花绽放的，象粉艳的桃花。
在街巷深处，更有那藏闺的好去处，只见号称天下第一樟的古樟树，让人惊奇。树龄千年以上，树高26米多，主干胸围达10米多，四大主枝胸围也在2米左右。荫地面积近2000平方米。传说汉初名臣张良葬于此，忠良灵魂庇护，古樟更是生气盎然。绕树两匝，从生畏到生敬，慨叹这生物的精灵，越历多少人间的沧桑。
古樟后面有汉张留侯祠，漳潭村居民以“张”姓为主，是汉代名士张良的后裔，祠内塑张良相国，祠外有店铺，也是卖樟木雕刻制品的。书中记载陕西省有个规模宏大的汉张留侯祠，这风景如画的漳潭里又有一个，而且鲜为人知。不知他们在什么时候也在这里建了这个祠，以纪念他们的先祖。可见，中国文化千古流传，源远流长，浩如牛毛，我们这点知识差的多啊！
张良，字子房，逝于公元前186年，今安徽亳州人，汉初三杰之一。助刘邦建立汉朝，封留侯。
刘邦对张良的评价是：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。张良身居乱世，胸怀国亡家败的悲愤，投身于倥偬的兵戎生涯，为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后，辞官归隐。
从张良祠观望千年古樟树，它竟占据了整个院落的半壁江山。有古樟相伴，更显得此地幽静灵秀。
告别了漳潭，我们的游船顺流而下，来到锦潭观看捕鱼表演。
表演开始，大小渔船穿梭往来，一派和谐渔猎场景。
我们站在专用看台上，渔猎场面一览无遗。
一渔民站立在大约100厘米长、高约50厘米的元宝形的小船上布网。看他娴熟的布网，小船随着他身体的晃动，或左或右，或前或后，运动自如。
一大点的渔船划过来，开始撒网捕鱼。
一网拉起，两条鲜活的大鱼被打了上来。
那边又一单骑赶来，船上的鱼鹰跃跃欲试，渔民将鱼鹰赶下江中。
鱼鹰们下了水后，纷纷施展各自的技艺，很快，尺巴长的鱼便叼在它们的嘴里。
还是那元宝形的小船在渔民的身体操控下，一颠一颠地飘过来。在他的用力下，江水险些灌进小船。我们紧张起来。可是那渔民站在上面竟是坦然自诺，稳如泰山。观众席上爆发出热烈的掌声。
只见那表演者用自身的力量和小船与江水产生的惯性，左右腾挪，前后调头，将江水搅得是翻江倒海，而他却面不改色，一脸的轻松。
这功夫，就像学京戏，没个十年八年的历练恐怕是不行的。佩服！
古老的祭江仪式庄严肃穆，嘹亮的号子响彻江面。
这是大网捕鱼表演。
不知大家注意了没有，江心的大船上和江岸的观众席边飘扬旗帜上面的字：“九姓渔风”。这四字里面还有一个惊心惊心动魄的故事。
话说北宋徽宗二年，朝廷剿灭了歙州方腊为首的起义军，并在歙县一带实行了残酷的株连九族活动。最后一次捕捉了陈、钱、林、李、袁、孙、许、叶、何九个姓氏的老幼妇孺百余人，由韩世忠押解汴梁处治。
木船行至锦潭，忽然狂风大作，暴雨如注，只得停泊。是夜，韩世忠忽得一梦，一道童赐他九株人参，口中唱喏：“善哉，善哉。”韩世忠醒来沉思良久，九株暗喻九族，参生同音，示意要放生。韩顿起怜悯之心，将九姓族人暗自释放。谎报朝廷船覆人亡。
未免得日后生祸，下了四条禁令：一、禁止穿鞋；二、禁止离船定居；三、禁止与岸上人通婚；四、禁止讲述今日释放之事。从此，九姓人家靠水吃水，以打渔为生。
九姓人家以自己的不同方式进行捕鱼活动，形成了九姓捕鱼的民俗民风，以致打不完绵潭鱼的民谣流传至今。
这凄美的故事我相信是传承有序的，九姓人家在长期的江中生活下，沐浴风雨，抗击严寒，从恶劣的生活环境中不断总结生存的技能和技巧。他们展示的捕猎场景，深深地烙在我的心中，
思绪还没有完全收回，我们的游船已经回到了深渡码头。天阴阴的，江面上的风依然很凉。
下了船，拾级来到新安江山水画廊碑前，周导建议：摄影家，我们五团的在这照张合影吧。
编辑：张文革
