“必忠必信”铜镜展
北京 崔艳红
我相信不少券友和我一样,国际博物馆日这天会游走于各个博物馆间参观、淘票。我在5.18来到了中国海关博物馆,参观了海关博物馆与清华大学艺术博物馆联合举办的“必忠必信——清华大学艺术博物馆藏铜镜展”。120余面铜镜,真实再现了从先秦至清中期各个时代的铜镜发展历程。
中国海关博物馆位于长安街上,中国海关大楼东侧。在一进门最显著的位置上,一件名为“必忠必信”的汉代铜镜格外醒目。该铜镜的年代为公元前140年,距离现在有21个半世纪,本次展览的名称就取自于该铜镜铭文——“必忠必信,久而必亲;不信不忠,久而自穷”。意思是,为人处世,要忠诚无私、言而有信,时间长了彼此间就会更加亲密和谐;反之,若不忠不信,则必然离心离德,孤立无援,久而久之必然走向穷途末路。
中国铜镜起源于新石器时代晚期,发展于春秋战国时期,繁荣于两汉时期,中衰于魏晋时期,鼎盛于隋唐时期,衰落于宋元明时期,终结于清朝中期。铜镜不仅是先民日常生活中用于照容的实用器,也是具有丰富文化内涵的艺术品,更是反映不同时期政治、经济、文化、社会、思想、艺术和民俗历史变迁的重要载体。怎么样,感兴趣的话,就随我一起去看看吧。
“贲”字铭弦纹镜
战国 直径:10.9厘米 重量:99克
这枚铜镜镜钮外的两圈弦纹间,有一个大篆书体的“贲”字(内区9点位置)。但是,受资料限制,现在我们对所能看到的几面存世“贲”字镜铭文的意义还有待进一步研究考证。
十一连弧素地镜
战国 直径:16.2厘米 重量:241克
这枚铜镜很薄,单位面积重量(m值)1.16克/平方厘米。单位面积重量这一概念由本次铜镜展的主要捐赠人王纲怀先生首创,对研究铜镜很有意义。
战国时期的“山”字镜数量最多、分布最广,在战国晚期与汉代初期的墓葬中多有发现。 “山”字镜有三山、四山、五山、六山等四个品种,其中四山多见、五山少见、六山稀有、三山罕见。但是,“山”字的具体含义,至今尚不明确。
五山镜
战国 直径:16.6厘米 重量:373克
这批铜镜,序列完整、制作精美、内涵丰富,是不可多得的艺术瑰宝。本次展览分为早期铜镜、神奇动物、天道宇宙、铭文寄意、数学等分、晚期铜镜、特种工艺、镜风鉴韵等八个部分,通过铜镜实物以及图片、拓片、多媒体手段等,全面展示了中国铜镜的发展历程及其深厚的历史文化内涵。
此次展出的铜镜,大多为清华大学校友王纲怀先生所捐赠。多年来,王纲怀先生集一己之力,克服重重困难,专心铜镜收藏并致力于弘扬铜镜文化,王纲怀先生先后向清华大学捐赠铜镜274面,其中包括100面日本和镜,现已成为清华大学艺术博物馆重要的特色馆藏。在王纲怀捐赠的铜镜中,最早的藏品年代可追溯至商代或更早,最晚的下迄清代,可作为序列基本完整的标本。
左三 捐赠者王纲怀 左四中国海关博物馆馆长樊堃 左五 清华大学原副校长王明旨
2017年,中国海关博物馆和清华大学艺术博物馆签署了馆际合作框架协议,结成友好博物馆,建立了互通有无、加强交流互动的合作机制。这次展览的举办,也是双方不断深化交流合作的成果。我们期待着今后更多的交流与合作。
中国海关博物馆樊堃馆长欣然为我签名门票。我告诉他,这版门票设计的非常好,券友们非常喜欢。
异形宣传册别出心裁
随后,我再次参观了中国海关博物馆常设展览。
一进门的大厅,醒目的关徽。
关徽是中华人民共和国海关的专用标志,由商神手杖与金色钥匙交叉组成。
商神杖是商神——古希腊神话中赫尔墨斯的手持之物。赫尔墨斯是诸神中的传信使者,兼商业、贸易、利润和发财之神,及管理商旅、畜牧、交通之神。
传说赫尔墨斯拿着这支金手杖作买卖很发财。人们便称赫尔墨斯为商神,金手杖也便成了商神杖了。商神杖因此被人们视为商业及国际贸易的象征。
钥匙则是祖国交给海关部门的用来把守通关大门的权力象征海关为祖国把关。
关徽寓意着中国海关依法实施进出境监督管理,维护国家的主权和利益,促进对外经济贸易发展和科技文化交往,保障社会主义现代化建设。
我找到了门票图案上的三个文物。
大龙邮票
九江关瓷碗
“关“字瓦当
“关”字瓦“慢慢””关
我每到一个地方都会带回一件纪念品,如钥匙扣、明信片等,已经成为惯例。在博物馆文创商店里,我一下就相中了“九江关瓷碗”钥匙扣,36元有点小贵,但还是毫不犹豫搞定了。
中国海关博物馆一共发行过两枚门票,这枚门票字开馆自2014年3月使用到今年3月份。蓝色的基调很是耐看。
见到一队新入职的警察参观学习。希望他们在工作岗位上秉公办事,严格执法,尽职尽责。
习总书记的“让文物活起来,”“让历史说话,让文物说话”的指示鞭策着博物馆人办好博物馆,让博物馆发挥最大作用,不忘初心,砥砺前行!