如诗如画、灿烂辉煌

如诗如画、灿烂辉煌    

《门票上的西部风情【2】》门票上的新疆》

付顺利

       新疆维吾尔自治区，简称新，位于中国西北边陲，首府乌鲁木齐，是中国五个少数民族自治区之一，也是中国陆地面积最大的省级行政区，面积166万平方公里，占中国国土总面积六分之一。 新疆地处亚欧大陆腹地，陆地边境线5600多公里，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗斯坦八国接壤，在历史上是古丝绸之路的重要通道，现在是第二座“亚欧大陆桥”的必经之地，战略位置十分重要。新疆现有47个民族成分，主要居住有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌兹别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族，是中国五个少数民族自治区之一

       新疆自汉朝以来就是中国不可分割的一部分，是中国神圣领土的一部分。公元前60年，西汉中央政权设立西域都护府，新疆正式成为中国领土的一部分。1884年清政府在新疆设省。1949年新疆和平解放。1955年10月1日成立新疆自治区，新疆现有14个地、州、市，89个县（市），其中33个为边境县（市）。

       新疆是歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。新疆就有56种全国旅游资源类型，占全国旅游资源类型的83%。全疆共有景点一千一百余处，居全国首位。这里有海拔8600米的世界第二高峰，又有低于海平面154米的中国最低洼地。

坎尔井乐园

      吐鲁番坎儿井游乐园位于新疆自治区吐鲁番市境内，处312国道南侧2公里处，是一座为中外旅客提供吃、住、游、乐、购物一条龙服务的旅游定点单位。 坎儿井是与长城、大运河相媲美的古代三大人文工程之一，是吐鲁番的母亲河，火洲的生命之源。坎儿井，维吾尔语叫坎儿孜，原为地下水道之意。是古代吐鲁番人民劳动智慧的结晶。 它由竖井、暗渠、明渠、涝坝（蓄水池）四部分构成，在盆地边缘由高向低打若干口立井，再将立井逐次从地下挖通连成串，水便从地下引出地表。

新疆天山天池风景名胜区

      新疆天山天池风景名胜区位于新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市阜康县境内博格达峰下的半山腰，是中国国家级风景名胜区、国家AAAAA级风景区。风景区总面积达160平方公里（规划面积548平方公里），以天池为中心，北起石门、南到雪线、西达马牙山、东至大东沟，有完整的4个垂直自然景观带。 1990年获批准建立博格达峰人与生物圈保护区。

        新疆天山天池是古冰川运动创作的冰碛湖，在地球上第四纪以来的冰川运动共有四次，天池的形成大致可划分为三个阶段；经三次堆积后，在群山中形成了一个封闭的洼地，堵塞了冰雪融水和高山降水，终碛垄高达286米，就这样产生了天池。

坎儿井民俗园

       坎儿井民俗园是，距市中心仅三公里。民俗园包括坎儿井、坎儿井博物馆、民俗街、民居宾馆、葡萄园等，它将具有悠久历史的坎儿井和具有民族特色的庭院式民居宾馆融为一体，既能让人们参观有400多年历史的坎儿井及其历史发展过程，又能了解维吾尔族民俗情况，是当今中国最具民族特色的集参观、观赏、购物、度假为一体的旅游景点。走进民俗园，在品尝淳正的民族风味小吃的同时，还能欣赏到浓郁风情的维吾尔歌舞表演，步入坎儿井博物馆，可以通过最生动、最直观的方式，感受这凝聚着勤劳与智慧的人间奇迹。

吐鲁番交河故城

       交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。 2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，交河故城作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

       故城城遗址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城总面积47万平方米，现存建筑遗迹36万平方米。城内建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点 。 全城象一个层层设防的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城垣内情况，而在墙内，则可居高临下，控制内外动向，城中布防，也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道，把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方，有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井，天井东面南道，设有四重门栅，天井地面，有一条宽3米，高2米的地道，长60米，与南北大道相通。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。 故城历史 故城历史 西部有许多手工作坊。大道两侧是高厚的土垣，垣后是被纵横交错的短巷分割的“坊”，临街不开门。“坊”内有居住遗址和纺织、酿酒、制鞋等手工作坊。东侧有军营、余为民居。交河城仅有东门和南门两座城门。由于城建在30米高的悬崖上，不用筑城垣，城门亦非正式建筑。南门，是古代运送军需粮草、大军出入的主要通道。南门地势险要，有“一人守隘，万夫莫向”的山崖，东门，巍然屹立在30米高的峭壁上，主要是为城内居民汲引河水的门户。

霍尔果斯国门景区

      （一）、西部第一国门—“324（1）”界碑。在霍尔果斯目前9千米长的边境线上，中方竖有9块界碑，其中“324”号界碑为河界双立碑，1号在中国，2号在哈萨克斯坦。由于“324（1）”号界碑位于国门，所以是伊犁州沿边界92块界碑中唯一的一块特大型界碑，碑身高144厘米，宽50厘米，厚18厘米，碑座由两个台阶构成，每层高28厘米，长210厘米，宽129厘米。碑身用大理石材料制成，石面镌刻有中华人民共和国国徽图案和“324（1）”、“1997”字样。由于这块界碑的树立标志着中哈边界线勘定工作的最终完成，所以1997年8月24日立碑时举行了隆重的揭牌仪式。时任中国哈萨克斯坦勘界联合委员会中方首席代表王厚立以及新疆维吾尔自治区、伊犁哈萨克自治州党政军各方的代表参加了揭牌仪式。界碑是西部国门的象征，自从揭牌以来，共接待游客500余万人次。江泽民、胡锦涛、吴邦国、朱镕基、温家宝、曾培炎、吴仪、董建华等国家领导人均曾到过此界碑。 

      （二）、清代18号石碑。1882年，清政府与沙俄在那林哈勒得签订《中俄伊犁界约记》。根据界约规定，在伊犁河南岸边界上所立界碑由沙俄政府制作，清政府提供尺寸及所需银两。但是，用于立界的石碑建成后，清政府官员没有到现场监督立碑（据当地传说，这位清朝官员途中犯了鸦片烟瘾，当天停在了惠远城），沙俄趁机将石碑向我境内推进了20余千米。为此，清政府拒绝承认将石碑作为界碑，从此形成了40多平方千米的争议地区。新中国成立后，我国政府坚决捍卫领土主权，在解决领土争端问题上进行了不懈努力。1994年4月26日，中哈两国总理在阿拉木图签订了《中华人民共和国和哈萨克斯坦共和国关于中哈边界的协定》。根据协议规定，对历史遗留的40多平方千米的争议区进行了重新划分，其中的27.4平方千米的土地归还我国。在这片区域中，有四块为俄国所立的界碑，18号即其中之一。此碑原立于伊犁河南岸察布查尔县境内一座名为乃奇勒干的小山上，2002年6月移至霍尔果斯口岸区域内。

罗布人村寨

罗布人村寨，位于尉犁县城西南35公里处，距库尔勒市南85公里处。村寨方圆72平方公里，有二十余户人家，是中国西部地域面积最大的村庄之一。属琼库勒牧场，是一处罗布人居住的世外桃源，寨区涵盖塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡杨林、草原和罗布人 。最大沙漠、最长的内陆河、最大的绿色走廊和丝绸之路在这里交汇，形成了黄金品质的天然景观。

      罗布人是新疆最古老的民族之一，他们生活在塔里木河畔的小海子边，“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。 罗布人 罗布人 他们在沙漠中的海子边打鱼狩猎，种庄稼，保持着原始的风俗习惯，其生活充满了神秘色彩

乌鲁木齐南山风景区

       南山风景区在乌市以南的乌鲁木齐县境内，是一个地处亚欧腹心极度干旱区的以冰雪景观、葱郁林草、奇特山石、优越旅游气候、高山林牧区风光和浓郁少数民族风情为主要特色，并展现了现代人文景观的省级风景名胜区。这里雪峰高耸，山峦起伏，林木葱郁，花草遍地，泉水淙淙，景色迷人，是避暑与游览的胜地。其中较著名的去处有东、西白杨沟、后峡、甘沟、灯草沟、水西沟、庙尔沟和板房沟等。各景区具有天山北坡自然景观的共性，但个性也比较明显。

天鹅湖景点

       新疆天鹅湖位于巴音布鲁克草原珠勒图斯山间盆地，海拔2000-2500米，是一个东西长30公里，南北宽10公里的高原湖泊，面积300多平方公里。1986年被批准为国家级天鹅自然保护区。连绵的雪岭，耸入云霄的冰峰，构成了天鹅湖的天然屏障。泉水、溪流和天山雪水汇入到湖中，水丰草茂，食料丰足，气候凉爽而湿润，适合天鹅生长，每当春天来到，冰雪消融，万物复苏，大批天鹅从印度和非洲南部成群结队的飞越丛山峻岭，来到天鹅湖栖息繁衍，在和煦的阳光下，湖水、天光、云影、天鹅，构成一幅“片水无痕浸碧天，山容水态自成图”的画卷。当地蒙古族牧民把天鹅视为“贞洁之鸟”、“美丽的天使”、“吉祥的象征”。天鹅湖鸟类资源十分丰富，水禽种类多，数量大。据考察，有大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅一万余只，还有灰雁、斑头雁、白头鹞、燕鸥、雕、秃鹫等近10余种珍稀鸟类，属国家一二级保护动物。保护站在天鹅湖畔的高处上，建有一座望台，可供游者观看天鹅的生活习性。

维吾尔古村

        维吾尔古村景区是由吐鲁番市旅游投资公司投资兴建的以吐鲁番深厚的维吾尔历史文化底蕴背景，展示了浓郁民俗风情和交河历史文化为主题的大型博物院群。景区位于交河故城脚下现有古老维吾尔自然村落之一的亚尔果勒村。

       景区内维吾尔民俗陈列馆与传统民居交相辉映，立体地展示了维吾尔人历史变迁、生产劳动、民居建筑、风土人情、宗教信仰等风貌，其中不少是已经消失和正在消失地原生态文化展示。

和硕金沙滩

       金沙滩旅游度假区，位于新疆巴州和硕县乌什塔拉乡314国道以南23 公里处，博斯腾湖东北岸，距乌鲁木齐360公里、距吐鲁番市50公里，距库尔勒市160 公里。 这里平湖万顷，湖水清澈见底，水质为二级。湖底坡度为1.7%，沙滩海岸线长2000米、宽160米，是一处得天独厚的湖泊型天然浴场。金沙滩被誉为“新疆夏威夷”。目前，假区的旅游设施已初具规模，功能完备，水上旅游项目繁多，有垂钓、划艇、潜水、水上降落伞、洗浴中心、水上娱乐城、射箭、网球场、赛马场、沙滩排球等项目。 和硕金沙滩旅游区位于焉耆盆地北部，新疆巴音郭楞蒙古自治州和硕县， 和硕金沙滩旅游度假区 和硕金沙滩旅游度假区 中国最大的内陆淡水湖博斯腾湖东北岸，距乌鲁木齐369公里，是新疆维吾尔自治区旅游资源开发战略“五区三线”中的一个知名景区。是新疆新开辟的夏日旅游胜地，浴场地质为金黄色的细沙，故称“金沙滩”，湖水清澈，沙鸥翔集，又被称为“新疆的夏威夷”。 国家4A级景区新疆和硕金沙滩旅游度假区位于博斯腾湖东北岸，沙滩海岸线长2000米、宽160米，沙粒金黄细绵，色泽晶莹、沙砾细度1毫米，纯净度96%，可与内地大海之边的沙滩相媲美，是一处得天独厚的湖泊型天然浴场，享有“新疆夏威夷”之美称。 乌什塔拉乡向南行23公里就可到达西海海滨浴场---金沙滩，一眼望去，平湖万顷，水天相连。银沙细匀柔软，湖水1.7%的缓缓坡度与长2000米、宽60米的沙滩，给人们提供了游泳和戏水的天然浴场。乘艇游至湖中，北望高山巍峨，冰盔雪甲，南眺沙山起伏，沙水共处，神秘莫测。悠悠碧水， 渔船点点，一派蔚蓝色的柔情。阳光、沙滩、海浪，堪称西海一绝。不远处分布着许多平畴绿浪的芦苇荡，那里是水鸟的乐园。芦苇丛间水道纵横交错，绿波如云，水鸟翻飞鸣唱，好一幅“草长平湖白鹭飞”的水墨风景画。

五彩滩

       五彩滩位于新疆北端，属阿勒泰地区，布尔津县境内，地处我国唯一注入北冰洋的额尔齐斯河北岸的一、二级阶地上，海拔480米，往哈巴河县方向，距布尔津县城24公里，也是前往喀纳斯湖景区的必经之路。有柏油公路直达，区位优势较好。五彩滩，它位于我国新疆维吾尔自治区布尔津县西北约24公里的也格孜托别乡境内，我国唯一的一条注入北冰洋的河流――额尔齐斯河穿其而过。五彩滩地貌特殊，长期干燥地带，盛行大风，使原来平坦的地面变异出许多陡壁隆岗（墩台）和宽浅的沟漕相间的地形和陡壁险峻的小丘，维族称之为“雅丹”又名“雅尔当”

吐峪沟

        吐峪沟，位于新疆吐鲁番鄯善县境内，东距吐鲁番市约55公里。这里曾经是佛教和伊斯兰教的圣地。 吐峪沟千佛洞：从胜金口沿火焰山南麓东行15公里，便到了吐峪沟千佛洞。这里共有94个洞窟，现存45个，沟东21个，沟西24个。 吐峪沟千佛洞古称“丁谷寺”，是新疆吐鲁番地区建窟较早、保存早期壁画较多的石窟。最早的洞窟出现在晋、十六国时期。沮渠氏家族称王时（公元443～450年），是吐峪沟佛教最繁荣的时期。　 由于帝国主义的掠夺和人为的破坏，吐峪沟壁画90％吡以上已经毁圮无存。如今只有8个洞窟还残留少量有回鹘文题记的壁画。其中1、2、3、4号窟，佛坐胡床，为全国所仅见。这里还出土过一些佛经残卷。　 吐峪沟麻扎：位于吐峪沟千佛洞的西边，全称为“吐峪沟艾斯哈布凯海夫”〔波斯语，意为“圣人住的洞穴”，麻扎〔指穆斯林的墓园〕。　　 7世纪初，穆罕默德创立了伊斯兰教，传说，穆罕墨德的弟子叶木乃哈等5人最早来中国传教，东行至新疆吐鲁番盆地后，终于有一位携犬的当地牧羊人成为第一个信仰伊斯兰教的中国人，因此叶木乃哈等5人便长住此地。叶木乃哈等5人和第一个信仰伊斯兰教的中国人去世后，被埋在今吐峪沟麻扎，洞内现存土坟6座和1个犬状石，洞口有木栅栏，洞内存一木棍，传为圣人之遗物。墓位于山坡，墓道呈洞穴状，水平深约7米，洞穴前端有一室，面积约2平方米。墓穴开挖于基岩之上，基岩为紫红色夹灰绿色泥岩，上覆胶结紧密的砾岩层。围绕墓穴筑起一道略呈圆形的墙，墙院直径约0.5米，墙高约3米，夯土筑成。　 吐峪沟麻扎堪称中国的第一大伊斯兰教圣地，即“中国的麦加”。按当地穆斯林的说法，到麦加朝圣前一定要先到吐峪沟麻扎。据勒柯克记载，直到20世纪初，仍有来自土尔其、印度的穆斯林到这里朝圣。现在每年前来朝觐的大陆、香港、澳门、台湾，以及德国、土耳其等地的穆斯林络绎不绝。　 吐峪沟中的维吾尔村庄：这是一个完整地保持了维吾尔传统的小村庄。在这里，人们继续用维吾尔语进行交际，过着自己信仰宗教生活，衣着、服饰全然是维吾尔特色。

水磨沟

       水磨沟公园集自然风光、人文景观、文化古迹、民族风情为一体，历史悠久，得天独厚。六山层林尽染，万木葱茏，百泉喷涌汇集成的水磨河，像一条玉带在峡谷中湍流奔腾，构成了山水交融的自然风光。置身水磨沟，古树参天、绿荫蔽日、泉水淙淙、曲径通幽，是消夏避暑、运动休闲、疗养度假的好去处。     1755年开始建乌鲁木齐城后不久，有人在这个长达一公里左右的狭长山谷开始建水磨磨面，水磨沟因此得名。1900年，清朝宗室辅国公载澜因鼓动慈禧太后利用义和团与外国列强开战而被八国联军提出严惩，遂被流放新疆。载澜非常喜欢水磨沟风光，并出资修建了“萧曹亭”、“依斗亭”和“八卦亭”。     时至今日，这里松柏苍翠，百泉喷涌，古木亭寺，已成为清幽秀丽的游览胜地。公园内有大陆最现代化的“新安射击场”、可露天过夜的月亮岛、奥地利缆车、清泉寺等。     此外，水磨沟公园的水磨沟温泉和南京汤山温泉、临潼华清池温泉合为中国距城市最近的三大著名温泉。

禾木旅游

      禾木村是图瓦人的集中生活居住地，是仅存的3个图瓦人村中最远和最大的村庄。这里最出名的就是万山红遍的醉人秋色，炊烟在秋色中冉冉升起，形成一条梦幻般的烟雾带，胜似仙境。

       在禾木村子周围的小山坡上可以俯视禾木村以及禾木河的全景：空谷幽灵、小桥流水、牧马人在从林间扬尘而过……跟随游侠客，在清晨登上禾木村旁边山上的观景台拍摄禾木村的晨雾，大多数禾木的全景图均在此拍摄。

塔里木胡杨林公园

        塔里木胡杨林国家森林公园总面积100平方公里，位于塔克拉玛干沙漠东北边缘的塔里木河中游、巴州轮台县城南沙漠公路70公里处，是新疆面积最大的原始胡杨林公园，也是整个塔里木河流域原始胡杨林最集中的区域。探丝路寻古城、游塔河赏胡杨、进轮台见石油、入塔中观沙海，令无数中外游客和摄影爱好者如约前来踏青、拾贝，倾情讴歌大漠长河的壮美。

      塔里木胡杨林公园集塔河自然景观、胡杨景观、沙漠景观、石油工业景观于一体，是观光览胜、休闲娱乐、野外探险、科普考察、分时度假的自然风景旅游胜地。公园内分为游客服务区、观光览胜区及休闲娱乐区。游客服务区是集餐饮、住宿、娱乐及购物为一体的综合服务区；观光览胜区由一条约17公里长且有弯道126处之多的游览道路及沿途千姿百态的胡杨景观构成：休闲娱乐区由一条13公里长的环形游览小铁路和多处林中湖泊串连构成。乘坐观光小火车，可一跃绿草地、二窜红柳丛、三过芦苇荡、四跨恰阳河、五绕林中湖，尽览大漠江南秀色。冬去春来，野骆驼、野猪、马鹿等珍稀动物在林间闪现，天鹅、野鸭、大雁、鸥鸟等各种水鸟集队飞翔，鸣啼于湖面之上。深秋时节，金色胡杨把塔里木河两岸妆点得如诗如画、灿烂辉煌。 漫步于塔里木胡杨林公园内，你会发现这里约有弯道220处，堪称世界上弯道最多的景区道路。道路两边满目沧桑，胡杨高大粗壮的身躯，或弯曲倒伏、或仰天长啸、或静默无语、或豪气万丈。游人至此，除了赞叹、高歌、抑或沉默，还有就是对生命无限的敬仰。 如果选择四季分别来此游览，不知您会作何感想。春天，胡杨微吐绿芽，有一派欣欣向荣的繁盛景象；盛夏，胡杨身披绿荫，落英缤纷；金秋，胡杨秀丽的风姿或倒影水中，或屹立于大漠，尽显了生命的灿烂辉煌；在狂风飘雪的冬季，胡杨不屈的身影身披银装，令人长叹这茫茫沙海中的大漠英雄……此情此景不免让人心生感慨：不到轮台，不知胡杨之壮美，不看胡杨，不知生命之辉煌。

鄯善库木塔格沙漠景区

       库姆塔格沙漠位于新疆东部、鄯善县以南，与鄯善老城东环路南段相连，是塔克拉玛干沙漠的一部分。库姆塔格沙漠主要组成元素不是沙丘，而是沙山，库姆塔格在维吾尔语中就是“沙山”之意。站在鄯善老城向南望去，金色的大漠雄浑壮观、风光无限，千百年来与绿洲长相厮守，默默对视，犹如忠诚的恋人，给人无尽的遐想。 库木塔格沙漠形成于汉代，主要是因为来自天山七角井风口和达坂城风口的狂风，沿途经过长风程，挟带着大量沙子，最后在库木塔格地区相遇碰撞并沉积，形成“有沙山的沙漠”这一独特的景观。库姆塔格沙漠已开辟成为集科研、考察、探险、沙地运动、沙疗保健、大漠观光于一体的风景区。库木塔格沙漠风景名胜区，已是国家重点的风景名胜区，是世界上唯一与城市相连的沙漠，有“城中的沙漠”之称，因千百年来风向交汇点始终在鄯善老城南端，从未向北移动，故未把鄯善城淹埋，是世界治沙史上“绿不退，沙不进”奇观的缩影，也是浓缩了世界各大沙漠典型景观的博物馆，更是诠释古楼兰王国消失的最后一片圣地。

博斯腾湖南岸景区

       博斯腾湖南岸景区由莲花湖、阿洪口、扬水站、白鹭洲等旅游景点组成。近年来,该县在保护博斯腾湖南岸景区资源的同时,积极开发旅游资源,已累计投入资金1.3亿元,形成了吃、住、行、游、购、娱诸要素基本配套的服务体系。目前,南岸景区有国家3A级旅游区2个(阿洪口、莲花湖)、2A级旅游区2个(金海湾、白鹭洲头),已开辟了豪华游轮赏湖、画舫船赏莲、摩托艇畅游、空中拉伞、冲浪、沙雕、碰碰船、脚踏船、水上自行车、沙滩排球、沙滩足球、沙滩摩托车等20多个游乐项目;旅游直接从业人员200余人,有各类游船(艇)50多只(艘),拥有固定床位400余张,餐饮瞬间接待1500余人的能力,旅游区形成瞬间接待6800余人的规模。

火焰山

       吐鲁番火焰山景区位于吐鲁番市东北10公里处，东西走向，长98公里，宽9公里，主峰海拔831.7米。每当盛夏，山体在烈日照射下，炽热气流滚滚上升，赭红色的山体看似烈火在燃烧。 火焰山是全国最热的地方，虽然它的表面寸草不生，但山腹中的许多沟谷绿荫蔽日，溪涧潺潺，是火洲中的“花果坞”，著名的葡萄沟就在这里。由于火焰山本身具有独特的地貌，再加上《西游记》里有孙悟空三借芭蕉扇扑灭火焰山烈火的故事，使得火焰山闻名天下。 由于地壳运动断裂与河水切割，山腹中留下许多沟谷，主要有桃儿沟、木头沟、吐峪沟、连木沁沟、苏伯沟等。而这些沟谷中却绿荫蔽日，风景秀丽，流水潺潺，瓜果飘香。  火焰山有其独特的自然面貌，加上明代晚期吴承恩将唐三藏取经受阻火焰山，孙悟空三借芭蕉扇的故事写进著名古代小说《西游记》，把火焰山与唐僧、孙悟空、铁扇公主、牛魔王联系在一起，使火焰山神奇色彩浓郁，成天下奇山。游人到火焰山，还能看到唐僧路过时的栓马桩—一柱凌空的山石还屹立在胜金口内；远处一片平顶的山坡，则是唐僧上马的踏脚石；拴马桩东，隔峡谷有一高峰顶着一块活像长嘴的巨石，人称八戒石；一边看着奇景，一边说起孙猴子借铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰山烈火的故事，此行便变得兴趣盎然。  火焰山脉呈东西走向。东起鄯善县兰干流沙河，西止吐鲁番桃儿沟，长100公里，最宽处达10公里。火焰山重山秃岭，寸草不生。每当盛夏，红日当空，地气蒸腾，焰云燎绕，形如飞腾的火龙，十分壮观。明人吴承恩著名神话小说《西游记》；以唐僧师徒四人西天取经的故事而脍灸人口。第五十九和六十回，写唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇的故事，更给火焰山罩上一层神秘的面纱。书中写道“西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼天尽头，这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热。火焰山，有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑壳、铁身躯，也要化成汁哩！” 这段描写显系夸张，但高热这一基本特征与火焰山是完全符合的。 唐僧取经群塑形态生动，表情逼真。群塑是1989年修造的。来此观瞻照相的中外游人接连不断，是火焰山新辟的旅游景点之一。遗憾的是群塑人为的被高高的铁栅栏团团围住，形同囚犯， 令游人驻足长叹。

吐鲁番高昌故城

       高昌城始于公元前一世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。故城遗址坐落在吐鲁番市东面约四十公里的哈拉和卓乡所在地附近，北距火焰山南麓的木头沟沟口（胜金口）约6.5公里，东距鄯善县城约55公里，1961年3月，被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1988年被列为国家级重点文物保护单位。 2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，高昌故城作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

       登高眺望，故城平面略呈不规则的正方形，布局可以分为外城、内城和宫城三部分，总面积约200公顷。外城墙基厚12米，高大11.5米，周长约5公里；夯土筑成，夯层厚8—12厘米，间杂少量的土坯，有清楚的夹棍眼；外围有保存完好凸出的马面。南面有三个城门，其余三面各有两个城门。西面北边的城门保存最好，有曲折的瓮城。内城在外城中间，城墙全为夯土城，西、南两面保存较好，其建筑年代较外城为早。宫城在最北面，外城的北墙就是宫城的北墙，内城的北墙是宫城的南墙。 高昌故城保存最好的部分首推外城墙，结构完整，宏伟壮观。 外城西南角的一所寺院，占地近一万平方米，由大门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图案分析，其建筑年代约在公元六世纪。寺院附近还残存一些“坊”、“市”遗址，可能是小手工业者的作坊和商业市场。外城的东南角也有一所寺院，保存有一座多边形的塔和一个礼拜窟（支提窟），是城内唯一保存有较好壁画的地方。从壁画的风格和塔的造型分析，为回鹘高昌后期（公元12-13世纪）的建筑。 高昌故城 高昌故城 内城北部正中有一平面不规则略呈正方形的小堡垒，当地叫“可汗堡”。堡内北面的高台上有一高达十五米的夯筑方形塔状建筑物；稍西有一座地上地下双层建筑物，现仅存地下部分，南、西、北三面有宽大的阶梯式门道供出入，规模虽不大，但与交河故城现存唐代最豪华的一所官署衙门建筑形式相同，可能是一宫殿遗址。解放前，一支德国考察队曾在堡内东南角盗掘出一方“北凉承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”。沮渠安周是在高昌建立流亡政权的北凉王，据该碑推断，此堡可能是当时的宫城，并有王室寺院。 北部的宫城内留存许多高大的殿基，一般高三米半至四米左右，可以看出其中有高达四层的宫殿建筑遗址。 高昌城北面原是一片茫茫戈壁，居民死后大都葬在这里。整个墓群从城 高昌故城 高昌故城 东北一直延伸到城西北，东西长约五公里，南北宽两公里，占地十平方公里左右。本世纪初以来，在这里发掘清理墓葬五百多座，出土文书、丝毛棉麻织物、墓志、钱币、泥塑木雕俑、陶木器皿、绘画、农作物、瓜果食品等各种历史文物，数以万计。1988年被列为国家级重点文物保护单位。

葡萄沟游乐园

       葡萄沟游乐园位于新疆维吾尔族自治区吐鲁番东北10公里的火焰山中。车进峡谷，只见两山夹峙，中间是草木芳菲的沟壑，宛如一道绿色的画廊。是喜马拉雅造山运动时期，由于火焰山的断裂和长期的河水冲击形成的一个峡谷，堪称鬼斧神工的杰作。

       “火洲”吐鲁番葡萄沟  葡萄沟的葡萄甜是出了名的， 据说，吐鲁番四周被高山围绕，夏季里，长达十五个小时的阳光下，气温增高得很快，高温受到群山的阻挡，无法扩散到盆地外面去，使盆地内异常炎热，所以人们又称吐鲁番为“火洲”。火洲的高温，有利于葡萄的生长，从而使吐鲁番成为中外闻名的“葡萄之乡”。说这些难免有些枯燥，我们来葡萄沟是吃葡萄的，这不，形形色色的葡萄虽未熟透，却早已挂满藤架。有的葡萄晶莹如珍珠，有的鲜似玛瑙，而有的绿若翡翠，那五颜六色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。  葡萄沟荫房  在吐鲁番，晾晒葡萄干需要独特的荫房。  荫房通常都建在1～2米高的土台上，以利通风，并能缩短葡萄干的晾制时间。用土块或砖块砌成的花孔墙，既要保持通风，又要避免阳光直射，很有讲究。 在这种荫房里荫干的葡萄一般为绿色，人们称之为绿珍珠。

库尔勒市铁门关

       库尔勒铁门关，位于新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州首府库尔勒市北郊8公里处，扼孔雀河上游陡峭峡谷的出口，曾是南北疆交通的天险要冲，古代“丝绸之路”中道咽喉。晋代在这里设关，因其险固，故称"铁门关"，列为中国古代二十六名关之一。 两千多年前的丝绸之路，就从这里沿孔雀河进入一条30公里长的峡谷。峡谷曲折幽深，岸壁如刀劈斧凿。据考，从晋代起，这里就设立了关口，因其地处险要，故名铁门关。它是焉耆盆地进入塔里木盆地的一道天险，自古为兵家必争之地。如今的铁关峡谷，在拦河大坝上建起了大水库，往日奇险无比的古丝路中的一段已淹没在万顷碧水中。新建成的水电站，把强大的电流输往各地。峡谷中依山傍水之处，林木葱郁、百花斗艳，亭台楼阁错落有致、点缀其中。

观鱼台

        始建于1987年，这次改建后才叫观鱼台。为何叫观鱼台，我以为原因有三。首先，叫亭者必然顶亭大于底台，而这次重建正是底台大于顶亭，台大于亭，当然应该叫台。还有，亭有自我封闭的嫌疑，台有向外开放的气度，这正符合了时代进步的要求。其次，亭台二字相比，谐音太有讲究。匹夫常人者，亭乃停也，台乃抬焉，我花钱来旅游，为的是寻求快乐和吉利，为何要停而不抬呢。哪个人不希望在喀纳斯旅游回去后人生有所进步，事业有所成就。再次，在山底湖面之中仰望观鱼台，它正像是一个端然坐于西山之上的香火台。如遇天空有云雾缭绕或晚霞夕照的景象，香火台上则云蒸霞蔚，满眼祥云仙气弥漫其间。这三者正是叫台优于叫亭的原由。 登观鱼台是到喀纳斯旅游行程中最后的那个惊叹号。不登观鱼台，不足以领略喀纳斯美景美景的极致;不登观鱼台，更不足以感悟人生的真谛所在。

红山公园

       红山公园，因地处红山而得名。红山山体由紫色砂砾岩构成，呈赭红色，故名“红山”。据地质研究，红山是在距今约八千万年前的喜马拉雅山造山运动时期，同天山一同崛起的。山上有珍奇的化石资源，曾发现了距今2.7亿年前的古鳕鱼化石和酷似人类鞋印的化石。

      传说，远古时代从博格达山上的天池里跑出来一条赤色巨龙，在这里被王母娘娘追上后拦腰一剑砍断，后来，在被砍断的两段红色巨龙处，各形成了一座山，西边的那一座被称为雅玛里克山（又称妖魔山），东边的就是红山，宝剑变成了乌鲁木齐河。尽管这是传说，但是从航空勘探所拍摄的地形照片上观察，红山和雅玛里克山确实是一个整体，只是因为地层断裂，才被分割成两座昂首相望的山峰。 另外如果从红山顶上沿山势走向向东眺望，也确实有一条石头山从博格达山峰蜿蜒西下，一直延伸到乌鲁木齐河边，山脉突断，山头矗起, 恰似巨龙昂首。正因为红山峥嵘险峻，又是博格达山的一部分，再加上传说神奇，所以红山一直被人们视为圣地，当地人们把它作为遥祭博格达山的地点。也正如此，虽然红山的海拔只有910.6米，相对高度也仅60米，但它却是现代乌鲁木齐的标志和象征。

揽秀园

       揽秀园坐落在嘉兴南湖西岸文星桥畔，是嘉兴市近年兴建的一座文物碑刻公园。揽秀园以碑廊为中心，西为古建筑，内设著名画家蒲华（又名蒲竹英，嘉兴人，晚清书画家，海上画派创始人）纪念室。揽秀园以“文星桥”、“仿古街”为中心，分南、北两园，北园于1994年5月竣工并对外开放，南园正在规划中。北园西侧以中轴线对称，四进庭院式风格，东侧为自由开放式园林布局。全园建有碑廊270米，镶嵌历代大小碑刻95块。

乌鲁木齐市人民公园

      乌鲁木齐人民公园原名“同乐公园”，俗称“西公园”，是乌鲁木齐市内最大的公园。 这里原来乌鲁木齐河西岸的一片湖沼，四周古树蓊郁。清乾隆二十年(1755年)建造乌鲁木齐城时，该地被辟为官员休憩之所。园中林木参天，花草遍地。曲径通幽的园中园，光怪陆离的“水晶宫”点缀亭旁庭前的雕塑，有儿童游乐园、旱冰场等景点和设施。常有花卉展、盆景展、书画展、摄影展等展览。

伊犁河公园

    新疆伊宁伊犁河国家湿地公园规划以伊犁河河流湿地及周边库塘湿地、林地为主体，东起皮里青河与伊犁河入口交汇处，西至伊宁与霍城县边界，南端至伊犁河南岸堤坝，北至北岸公益林区。南北跨度约3.62公里，东西跨度约8.44公里，总面积约为1063公顷，其中湿地面积约为833公顷，湿地率达78.4%。 　　

       规划区内河谷宽展，纵横交错的水道构成了辽阔、幽深、曲折等多种形态的水面，芦苇、香蒲等水生植物群落类型多样、分布集中；沙洲岛屿，以杨柳科、蔷薇科、柽柳科等植物组成的河谷次生林植被保护完好。原生态湿地特征明显，湿地类型在区域中具有较强的典型性和代表性。 　

    　新疆伊宁伊犁河国家湿地公园总体规划为湿地保育区、恢复重建区、科普宣教区、合理利用区和管理服务区五个功能分区，实行分区管理。规划设计为集湿地生态保护、科研监测、科普宣教、生态旅游和文化展示于一体的国家级湿地公园。 　　

      湿地保育区范围包括伊犁河主河道区域，面积约为784公顷，占湿地公园总面积的73.75%。重点开展保护、监测，对局部植被退化地段进行重建和培育，进一步丰富湿地公园的生物多样性，维持生态系统的平衡。 　　

     恢复重建区位于湿地公园最西侧的伊犁河上游滩地，面积约为174公顷，占湿地公园总面积的16.37%。该区毗邻大片农田，附近由于人工活动频繁，受到一定程度的破坏。主要采取水源林建设和水污染治理等自然和人工促进相结合的恢复措施，为湿地公园未来发展预留空间。 　　

        科普宣教区面积约58 公顷，占湿地公园面积5.45%。重点展示湿地的生态功能、宣教功能、科研监测功能，开展湿地植物认知、湿地观鸟等活动，形成一个科普知识的教育园地。 　　

       合理利用区面积约42公顷，占湿地公园面积的3.95%。集观光、休闲、游憩、体验等于一体。将亲水体验、垂钓休闲、瓜果采摘、民俗文化体验等自然和人文旅游原素有机地结合起来，弘扬湿地文化，推动多民族生态文化建设，促使地域文化产业发展。 　　

       管理服务区面积约5公顷，占湿地公园面积的0.47%。设有游客集散广场、停车场、交通服务区、纪念品服务区、游客服务中心等服务设施。景观设计凸显湿地理念和地方文化特色。 　

    　伊犁河谷湿地内动植物资源十分丰富，植被主要为河谷次生林和绿洲人工植被等，涉及39个科，149个种。野生陆栖脊椎动物27目54科166种。湿地公园内河流湿地地貌发育，河道两侧洲滩上大面积湿地沼泽植被、湿草甸和河谷次生林成为众多水禽和鱼类的栖息地，其中水禽有白鹳、黑鹳等国家Ⅰ级保护2种，角鸊鷉、白鹈鹕、疣鼻天鹅、游隼等国家Ⅱ级保护4种；湿地公园所在伊犁河流域分布有裸腹鲟、伊犁弓鱼、新疆裸重唇鱼、新疆高原鳅等多种土著鱼类，具有特别重要的保护价值。作为中亚干旱内陆中的“湿岛”，具有得天独厚的地理环境，让伊犁河湿地成为新疆生物多样性最为丰富的地区之一。

八路军驻新疆办事处纪念馆

       八路军驻新疆办事处纪念馆位于乌鲁木齐市胜利路392号，建筑面积503.6平方米，占地1100平方米。1962年旧址被市政府列为自治区级文物保护单位，命名为“革命烈士纪念馆”，1965年10月更名为“八路军驻新疆办事处纪念馆”，该旧址是自治区级文物保护单位和自治区级爱国主义教育基地，2000年被团中央列为“全国青少年教育”基地之一。 八路军驻新疆办事处纪念馆为一幢土木结构，青砖压檐砌腰、中俄合壁式的二层楼房。该建筑建于1933年，原是一所私人住宅。1937年至1942年抗战时期为中国共产党在新疆领导抗战的办事机构所在地。该馆是全国现存11个“八路军办事处旧址纪念馆”中保存最完整、最具代表性的纪念馆。

大漠土艺馆

        大漠土艺馆以“丝路古堡”、“哈拉和卓”、“铁扇公主”、“唐僧讲经”、“弥勒佛”、“观音堂”等大型雕塑迎接络绎不绝的中外游客。这片景区由20个景点组成，内容相当丰富，上自古老的神话传说，下至民族习俗、乡土风物，均有概括的表现。它以历史名人伟业、维吾尔民间传说和吐鲁番的奇闻轶事为线索，通过宗教、民俗、乐舞、珍藏等4个泥土艺术造型，生动形象、全面立体地展示了西域重镇吐鲁番的历史画卷。   大漠土艺馆是火焰山腹地的五百罗汉谷，是佛光宝地。众所周知，自古名山僧占多，火焰山也不例外，著名的佛教遗址－－柏孜克里克千佛洞就开凿在此谷，在古代是高昌回鹘王国的王家寺院。想当初也是雕梁画栋、金碧辉煌，因历史上的宗教战争，人为和自然的破坏摧残早已疮痍满身、面目全非，引发了人们无限的历史感慨，也深深地触动了艺术家张文阁的心灵。他发誓要使西域文化在火焰山再现辉煌。他离妻别子，四处筹借，带领同伴历经十余载终于建成了新疆大漠本土艺术博物馆。给荒漠寂僻的火焰山增添了一道亮丽的色彩。大漠土艺馆把建筑、壁画和雕塑融为一体，历史文化胜迹和自然景观交相辉映，把地面景观和地下洞窟有机地结合在一起，雄浑粗犷、大气磅礴，把奇特雄伟的大漠风采表现得淋漓尽致，使蜚声海内外的大漠生土艺术在吐鲁番火焰山这一特殊环境里发扬光大。

苏公塔

        苏公塔位于新疆吐鲁番市东郊2公里处的葡萄乡木纳尔村，是一座造型新颖别致的塔形伊斯兰教建筑。苏公塔是新疆境内现存最大的古塔，建成于公元1778年，迄今已有230 多年的历史，它是清朝时期维吾尔族著名爱国人士吐鲁番郡王额敏和卓为了恭报清王朝的恩遇，表达自己对真主的虔诚，并使自己一生的业绩流芳后世，而自出白银7000两建造。苏公塔又名额敏塔，之所以称作苏公塔，完全是因为该塔由额敏郡主的儿子苏莱曼建造完成，故得名于此。

        整个建筑群由古塔和清真寺两大部分组成的，古塔是灰砖结构，为清代维吾尔建筑大师伊不拉欣所 苏公塔和清真寺 苏公塔和清真寺 (10张)  建，除了顶部窗棂外，基本不用什么木料。塔身浑圆，自下而上，逐渐收缩。塔基直径达10米。通高有40米。塔身中心是用灰砖砌起的粗粗实实的一个圆形柱。圆柱蜿蜒向上，同样使用砖块砌起的阶梯，呈螺旋形铺展。凭阶拾级而上，可一直登临塔顶。塔身内部是十分幽暗的，隔相当距离才洞开一点小孔，透射进来一点点光线，简直难以看清脚下的虚实，自然而然，使人会产生一种神秘感。直塔顶，有一个大约10平方米的小小阁楼,四周是敞开的大窗。

  吐鲁番博物馆

      吐鲁番博物馆的馆藏非常丰富，规模仅次于自治区博物馆，是新疆第二大博物馆，吐鲁番博物馆有藏品3287件，其中国家一级文物135件，二级文物260件，三级文物640件，是目前新疆地州市中规模最大的博物馆。主要陈列吐鲁番地区发掘的历史文物300多件，有石、陶、木、铜、铁、金、银器和文书、毛麻丝织品、木雕、泥俑、绘画、古尸、粮食、干果及各类食品，上起石器时代，下至明清，其中大部分是古墓中的随葬品，少部分是征集品和民间文物。出土文物陈列厅分石器时代和姑师（车师）时期，高昌郡、高昌王国、唐代西州、回鹘高昌等5个文化单元，集中反映吐鲁番地区的社会历史发展过程和文明成果。

新疆维吾尔自治区博物馆 

       新疆维吾尔自治区博物馆位于乌鲁木齐市西北路132号，是省级综合性地志博物馆，是新疆维吾尔自治区的文物和标本收藏保护、科学研究和宣传教育机构。 新疆维吾尔自治区博物馆于1959年正式成立，原馆初步设计是农业展览馆，为山字形平房建筑，1962年迁至现址改为博物馆并对外开放。 “新疆维吾尔自治区博物馆”馆名是老一代革命家朱德委员长1959年来新疆视察工作时为题写的。2005年新馆建成，建筑面积17288平方米，地下一层、地上二层，主体高18.5米，该馆科研工作以馆藏文物为重点。

       新疆维吾尔自治区博物馆藏品3.2万件(号)，其中一级品288件（2014年10月数据）。有丝毛棉麻织物 (包括锦、绮、绫、罗、纱、缦、绢、印染、刺绣等大量汉唐丝织品，毯、毡、绦带、刺绣等古代毛织品)，多种文字 (汉文、回鹘文、 佉卢文、吐火罗文、田文、吐蕃文、梵文、古和、、阿拉伯文、粟特文等) 书写的文书、简牍，晋唐时期木雕、泥塑俑像及纸本、绢本人物，花鸟绘画，具有斯基泰文化特征的青铜器，以及新疆各兄弟民族的服饰与工艺品。此外，还有部分古生物化石和古尸标本等。

西王母祖庙

       西王母祖庙，始建于元朝，距今八百年的历史。在历史上曾三次维修，最后一次毁坏是在一九三二年，为我国著名的道教名观。一九九九年四月由乌鲁木齐市道成实业公司投资，并与天池管理局合作，在原庙址上重建“西王母祖庙”，重建的西王母祖庙基本保留了原庙的建筑风格，该庙占地面积约2000多平方米，建筑面积为429平方米，坐落在天池的东岸，为天池的重要景观之一。

小巴扎宴艺大剧院

白哈巴森林旅游公园

       白哈巴国家森林公园位于新疆的西北部，伊犁哈萨克自治洲东北部，阿尔泰山南麓，额尔齐斯河谷中游，阿尔泰地区的边境县哈巴河县北部山区的铁热克提乡境内，距哈巴河县城58千米，东邻喀纳斯国家级自然保护区，北部和西部与哈萨克斯坦共和国接壤，总面积483.76平方千米，森林覆盖率为70%。

        白哈巴森林旅游公园有丰富的旅游资源:人文景观、自然景观、草原文化、森林原始群落和众多的野生动物，游客一天内可以欣赏到一年四季的景色：雪山、冰川、森林、草原、百花草甸，美丽富饶而神秘。 主要景点：西北第一村（图瓦人聚居地）、萨尔哈木尔雪峰，盘龙道貌岸然、老树墩、姊妹湖、喀纳斯观景峰，切格尔套山冰川、纳仁夏牧场，犹如一祯绮丽的山水画卷点缀在祖国大西北的边缘。

吐鲁番柏孜克里克石窟

柏孜克里克石窟群 吐鲁番的石窟寺群多达十余处，合称高昌石窟，和新疆的龟兹石窟，以敦煌、云岗龙门石窟为代表的中原石窟，以及印度最大的石窟遗址阿旃陀石窟齐名，高昌石窟是世界佛教石窟艺术的四支代表之一。 柏孜克里石窟是高昌石窟中现存洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟。它曾经是高昌回鹘王国的王家寺院。1982年被列为国家重点文物保护单位。

      柏孜克里克千佛洞的洞窟形制，主要有中。灯柱式、长方形纵券顶式、方形穹庐项中堂带回廊式三种类型，其余大抵是由此派生或演变出来的。大型洞窟主要开凿修建于麴氏高昌和回鹘高昌强盛时期，可见窟形的大小与施主的身份、财力等有关外，还在一定程度上带有时代的烙印。 建筑工艺主要有在崖壁内凿出、在崖壁内凿出后加厚土坯、完全使用土坯在崖前券砌三种形式。早期洞窟都是在崖壁内凿出的，后来只用于小型洞窟。这是由于人们在实践中发现开凿出来的大型洞容易坍塌，故随之产生于使用土坯券砌加固的工艺，有的是整洞券砌，也有利用生坯券砌等形式的局部券砌。完全使用土坯在崖前券砌最早出现于唐西州或稍晚时期，流行于回骼高昌时期。遗址中出土过斗拱等许多木结构建筑物构件，经碳14测定距今约一千五百年，表明中原地区的木结构建筑工艺与当地传统的土建工艺在唐初的吐鲁番盆地融合为一种新建筑工艺而长期普遍使用，同时表明相致克里克千佛洞窟在当时应有着华丽的木结构建筑物。 根据洞窟形制，其用途可分为（1）供人瞻仰的礼拜窟，这种窟所占柏孜克里克洞窟比例很大。(2)供出家增人静坐修行的禅窟。例如10号窟主室是一个在崖壁内凿出的大型长方形券顶窟，窟内一周凿出有八个小禅室，专供出家僧人修行坐禅。(3)供僧侣生活起居的住所称为增房，这种洞窟多有卧塌和烧火的壁炉和烟道等痕迹。(4)为纪念高僧建造的纪念窟。例如82、83号窟是十至十一世纪间为纪念著名高僧而建造的纪念窟，包括前、后二室；前室绘制壁画，后室存放着经火烧后的高僧残余骨烬。佛教称之为‘舍利”。

那拉提国家森林公园

       新疆那拉提森林公园，位于天山支脉那拉提山北麓，巩乃斯河上游。地处库车——独山子的217国道与伊犁——巴州的218国道的交汇处，交通便利。全园面积6025公顷。

      公园内野生动植物种类繁多，资源丰富，据资料统计，森林昆虫和软体动物、节支动物共有4纲、25目、102科等194种。常见的有哺乳动物、鸟类、两栖类、爬行类动物30余种。其中盘羊、金雕、大天鹅、马鹿、雪豹、北山羊、鸨等属国家重点保护动物。这里树龄在200—300年以上的古云杉比比皆是。巩乃斯河畔的河谷次生林内，广泛分布着河谷杨、密叶杨、天山桦、野苹果、山杏、沙棘等珍贵树种。齐腰深的花草中，生长着许多名贵的中草药。据资料统计，这里的植物种类多达数百余种，堪称天山动、植物博物园。

林基路烈士纪念馆

       林基路烈士纪念馆位于新疆库车县老城林基路街。二十世纪五十年代以前历届县衙署所在地。馆址原是林基路任县长时的办公地点。解放后，这所故居得到了妥善的保护。该馆始建于一九七五年，占地 32.5 亩，院内树木葱荫，花草遍地，有园林苗圃，假山池水，还有供人欣赏游玩、休息的八角亭，环境优雅恬静，是库车县花园式单位之一。

       林基路烈士纪念馆是新疆革命圣地，是全疆为数不多的当代革命文物遗址。她不仅是一部对广大各族人民群众进行革命传统教育、爱国主义教育、思想品德教育的活生生的好教材，同时，在我们新疆，她还是一部加强民族团结、反对民族分裂、维护祖国统一、凝聚各族群众艰苦奋斗、开拓进取、与时俱进、爱我新疆、爱我库车建设美好家园的好教材。

独山子东湖公园

       东湖公园 位于克拉玛依市独山子区金山路北路口，长岭路以南。公园南面建有仿古大门，是游人的出入口。公园内分为动物园区、游泳健身区、水上娱乐区、儿童娱乐区、安静游憩区、历史纪念区等功能区。是娱乐休闲和健身为一体的城市公园。

阿斯塔那古墓群 

       阿斯塔那古墓群，以葬汉人为主，同时葬有车师、突厥、匈奴、高车以及昭武九姓等少数民族居民，这说明当时高昌王国的主体民族是汉族，各民族之间是平等的。是当年高昌故城居民寻求死后安乐的幽静之地，在方圆10多公里的戈壁沙丘之中，堆积着密密麻麻的古冢。既有达官贵族、威武将军，也有平民百姓、下层兵士。因而又被当今学者称为“高昌的历史活档案，是吐鲁番地区的地下博物馆”。阿斯塔那古墓群于1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。

        阿斯塔那古墓的发掘给我们带来了许多重要的出土文物，迄今为止，国家先后有计划地进行了14次考古发掘，共清理墓葬456座，墓葬最早从西晋泰始九年（公元273年），最晚到唐大历七年（公元772年），时间跨度为500多年。古墓中出土了文书、墓志、绘画、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古钱币和丝、棉毛织物等珍贵文物上万件，著名的有共命鸟纹刺绣、伏羲女娲图、壁画等，这些文物， 具有重要的史料价值，对于人类学、考古学、医学等学科的研究，特别是对新疆历史的研究，提供了宝贵的第一手资料 游客们，阿斯塔那古墓群的参观即将结束了，就古墓而言，参观是比较枯燥的，然而它向人们揭示的内涵却是十分丰富的，透过一个侧面，它向我们展现了古代西域悠久的历史和灿烂的文化，从而有助于我们全方位地去认识新疆、了解新疆。

龟兹古城遗址

       龟兹国是古西域国之一，居民擅长音乐。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，设立政权机构，管理西域地区。

       龟兹为我国古代西域大国都城东汉和帝永元三年（公元91年）班超任都护时曾迁西域都护府于龟兹。唐贞观22年（公元648年）和唐显庆2年（公元657年）曾两度设安西都护府于龟兹，辖4镇、16府、72州之地。

       古城周长近8000米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2～7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，我国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。

库车双龙池

       双龙池，位于库车县境内北部山区，海拔2400米的天山深处，距县城140公里，库车至独山子公路贴湖南岸通过。湖区周围绿草如茵，云杉葱郁，湖水清澈，映衬着雪山倒影，秀丽山色，成为著名旅游风景区。 龙池分上下两个，故名双龙池。湖水靠雪山融雪水及山间降雨补给，有多处泉水汇入湖内，大龙池渗漏水透过岩层，落入小龙池。

默拉纳额什丁墓

       默拉纳额什丁墓在库车新老城之间。默拉纳是圣人后商的意思。额什丁相传为伊斯兰教之始祖，在宋理宗时来库车传布伊斯兰教，死后葬此。建有祠宇、分祠门、祠堂、墓门和墓室四部门、全部以绿色琉砖装饰，是曲型的伊斯兰教建筑，颇为壮丽。祠西廊下有匾额，上书 “天方列圣”四个大字。两旁有题记，为清光绪7年李蕃所题。

森木塞姆石窟寺

       森木塞姆，是维语“细水漏漏”的意思。顾名思义，这是从石窟前的这股泪泪流出的溪水而得名的。目前，森木塞姆石窟保存着52个编号的洞窟，其分布范围直径约800米，由于年代久远，窟体破损严重， 至今尚保存原窟体一半以上的洞窟约有19个。 整个森木塞姆石窟群按位置可划为东1南1西1北1中五区。中区土丘上还留有长近80米1两端有高大建筑残迹的地面寺庙遗址。 从建筑上看，森木塞姆石窟群气势雄伟，规模巨大。远望如一幢幢大厦在深山峻岭之中拔地而起，蔚为壮观。森木塞姆石窟可统计窟形的39个窟中，中心柱窟22个（其中包括中心柱正面塑立佛的大像窟4个），方形窟15个（其中套斗顶窟10个，穹窿顶窟5个），僧房窟2个（其中禅堂1个）。

克孜里亚大峡谷

       自1999年发现后,采取边开发,边接待游客同步走的方针,游人日益俱增。2002年元月荣升为国家AA级旅游名胜风景区。为古丝绸之路黄金旅游线上新增了一颗璀璨的明珠。大峡谷近似呈南北弧形走向,开口处稍弯向东南,末端微向东北弯曲,由主谷和七条支谷组成,全长5000多米,谷端至谷口处自然落差200米以上,谷底最宽53米,最窄处0.4米,仅容一人低头弯躯侧身通过。谷侧奇峰嶙峋,争相崛起;峰峦叠嶂,劈地摩天,崖奇石峭,磅礴神奇;神洞秘窟,各蕴其意。谷内蜿蜒曲折,峰回路转;步步有景,举目成趣;泉水叮咚,鸟叫蝉鸣,寒暑不浸,游人称绝。整个峡谷犹如一条尾震天山头,口饮库河流(开口于库车河),曲身九十九的巨龙劈山而卧,呼风唤雨,神秘莫测。

克孜尔尕哈石窟寺

       石窟始建于公元5世纪，开凿在东西宽170米，南北长300米范围内的崖壁上。分为东西两大组群，现存洞窟54个，编号洞窟46个，其中较完整的洞窟39个，有壁画的洞窟13个。石窟建筑形式多样，按功能分有支提窟、僧房窟、讲经堂、禅窟等；按窟顶形状分有、平顶、券顶、穹庐顶、套斗顶、覆斗顶等。现存较完整的39个窟可划分为5组，每组都具有礼拜、讲经、禅修和居住等各种功能。石窟壁画均是典型的龟兹风格，有佛本生故事40余种，因缘故事20余种，还有佛传故事画及龟兹文题记。全盛期的石窟壁画展示了“曲铁盘丝”画法，色彩鲜明华丽，人物姿态自然，服饰华美多样。其中以第30窟的八身飞天最为著名。 克孜尔尕哈石窟是距古代龟兹国都城最近的一处石窟寺，属于国家寺院，是龟兹石窟的重要组成部分，也是“丝绸之路”上一处重要的佛教文化遗址。其中的讲经窟在龟兹石窟中别具一格，其浓郁的龟兹画风及珍稀的龟兹文题记具有极高的历史、科学价值和独特的艺术价值。 2001年06月25日，克孜尔尕哈石窟作为北朝至唐文物，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

巴仑台黄庙

       巴仑台黄庙位于和静县巴仑台镇老巴仑台沟内，海拔1450米，是一座规模宏伟的喇嘛寺院。素有“小布达拉宫”之称，宗教法名“夏尔布达尔杰楞”，意为“黄教圣地”，为1887年满汗王的父亲布彦蒙库在位时的建筑。

       始建于乾隆年间，落成于光绪十四年，修庙的能工巧匠远从内蒙、西藏请来,共花费了500两黄金。建成百余年来，一直是土尔扈特、和硕特喇嘛教徒朝觐圣地,也是新疆喇嘛教四大庙宇之一。黄庙建筑群由27座庙宇组成，东西绵延2.5公里。 黄庙是主体建筑，整个建筑结构严谨，轩宇昂然，并与却金库热等14座庙宇组成气势森严的喇嘛寺庙古建筑群，占地面积2.4万平方米，现有的黄庙、却金库热、盖干拉吾龙等殿堂尚保存完整，1987年被列为重点文物保护单位。黄庙殿堂内珍藏着许多珍贵的经卷和稀世文物，大殿中央供奉着一尊巨大的金身麦德尔佛像。东、西后殿中供奉弥勒佛、观世音菩萨等诸多铜佛像。大殿四壁皆塑有扩法神像，栩栩如生，生动精美，庙内还绘有十三幅宗教壁画，虽已剥蚀，仍依稀可见其真迹。每天前来育经朝圣的教徒络绎不绝，香火极旺，每逢宗教节日更是热闹非凡。巴伦台沟不仅是宗教圣地，还是一处天然森林公园，在东西长20余公里的绿色谷地中，杨柳林木郁郁葱葱，奇峰怪石耸立云天，山泉云海浩瀚缥缈。盛夏季节平均气温在20度左右，冬暖夏凉。土尔扈特蒙古族纯朴善良的民俗风情更让您心醉神迷。

库木吐拉石窟

       库木吐拉石窟开凿可分三个时期，第一期约在两晋时期；第二期约在南北朝至隋朝；第三期从隋唐延续到宋代。　库木吐拉石窟壁画的艺术特点从时间上看，它是中原地区佛教艺术的先驱；从空间上看，它是世界古文化发源的四大古国及其希腊和罗马的文化艺术交流的汇集点，所以它不仅有西方文化和中原地区文化的影响，同时又有着本地独特的艺术风格，洞窟内还藏有大量的僧侣题名、题记以及并行的回鹘文题记、古龟兹文题记。 古龟兹人吸收了印度等外来艺术的成分，创造了具有自身鲜明民族风格的卓越艺术；壁画中的人物姿态优美，形象生动，充分展现了古龟兹人民的智慧与才能。

阿巴克霍加麻扎香妃墓

       香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村，系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。 据说墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴)。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。

       传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的爱妃，由于她身上有一股常有的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。

库车大寺

       库车大清真寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺坐落在新疆库车县城黑墩巴扎最高处。距库车新城4公里，是新疆境内仅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺。

      伊斯兰教在库车传播后，约在15世纪营建此宗教建筑，  初始为土建寺院，17世纪改作木结构寺院。1923年重修后遇大火焚毁。现存寺院为1931年建成，在80年代曾予个缮。 原库车大清真寺于1918年遭火灾被焚，1923年由当地阿吉（名叫艾里木）主持集资、募捐重建了这座清真寺。1927年竣工。寺院面积1165平方米，主体建筑有两部分，一是大寺院主体，内有旋转楼梯至寺顶，供阿喊“乃玛孜”之有。全为砖木结构。二是供信徒礼拜时使用的大殿。大殿分前厅和后室两部分，面积约65平方米。在寺内庭院东南角保留了一处伊斯兰宗教法庭的遗址。

昌吉古城公园

       公园坐北面南，设有南北两个出入口，靠近繁华市区的南门为正门。正门设计体现一种开放式的风格，门前设有一个广场，在园中轴线上依次布置花坛、雕塑、喷泉。园中偏北为假山、人工湖、湖堤、半岛、凉亭和环绕湖周围的绿树林荫构成的主景区。主景向西有绿草如茵的草坪、花坛、盆景园；主景的东面设有国防园和青少年游乐场；沿湖岸有大型植物廊架；主景北面有自然花坛、潋艳亭和园中园。公园内的各游乐场由外环路串联起来，内环路主要连接园中的各景区。公园的西面和东北角有两处是昌吉古城遗址，为自治区级文物保护单位。

塔城垂钓公园 

      塔城垂钓公园、快活林位于塔城市区西北角处，柏油路面可达，交通便捷，海拨高度523m。垂钓公园是在塔城市自来水公司中心水厂的基础上扩建而成的，占地46公顷余。 自1996年被划入城建规划后，将原来的荒滩，垃圾堆、沼泽、自然河沟进行大 规模改建、扩建，现建有人工湖4处，汽舟碧湖之中，其中之一的垂钓湖放着有鱼，共建有108台钓鱼台，垂钓公园由此得名。进入园中山青水秀，景色怡人，亭台楼阁，人工石林错落有致，湖上曲桥精 河典雅，湖心岛上设有音乐茶座可供游人小憩；园北区的动物群体雕塑栩栩如生，为孩童嬉戏之佳地，东面则曲水如带，白杨齐天，几处颇具特色的毡房点缀其中；夕阳西下，登毛公亭望“伟人山”，睹物思人，凝重之感油然而生。走下毛公亭，信步向东，即来到了“快活林”，其中建有人工水域面积1.33公顷；种植杨、柳、榆、白腊、复叶椒等树共4.3万株，各式小游船可供人租用，泛舟其中，河水哗哗穿林过，泉水小溪潺潺流，“小湖游船随意荡，林中小鸟竞相鸣之”意境，甚感惬意。人们还可以此一享野炊之趣，酒足饭饱之后可在露天舞场一展风姿；月高夜深，酣畅、潇洒了一天的游人可选择林中各式另具特色的小木屋一宿，一觉直到大天亮。快活林真是名符其实。快活林目前已成为塔城市首座集垂钓、观赏、休憩、食宿、娱乐为一体的综合性园式公园，中外游客络绎不绝，人数逐年递增。

喀纳斯景区

      喀纳斯景区位于新疆阿尔泰山中段，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带。景区规划面积10030平方公里，位居世界第一。喀纳斯景区内共有大小景点55处，分属33种基本类型，主要包括哈纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、喀纳斯河谷、禾木河谷、那仁草原、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村等国内外享有盛名的八大自然景观区和三大人文景观区。 2000年以来，喀纳斯景区先后荣获国家5A级景区、国家地质公园、国家森林公园、中国西部十佳景区、中国摄影家创作基地、中国最美十大湖泊、中国最美十大秋色、中国人与生物圈网络成员单位、全国文明景区示范点等数十项荣誉和品牌，并首批入选《中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》。

       喀纳斯景区位于阿尔泰山地地貌与植被垂直带，自高向低，海拔3000m以上为现代冰川与永久积雪覆盖的高山冰雪寒冻带、海拔2400—3000m为冰缘亚高山寒冻苔原垫状草甸带、海拔1300—2400m为中山寒温针叶林草原带（由针叶树种西伯利亚落叶松、西伯利亚冷杉、西伯利亚云杉、西伯利亚红松组成）、海拔800—1500m为低山丘陵灌木草甸草原带、海拔800m以下是山前冲洪积平原绿洲荒漠带，垂直分层明显，可饱览阿尔泰山6－7个垂直自然景观带的真貌。

惠远古城钟鼓楼

       惠远古城位于新疆伊犁霍城县，历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道，清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理，在此设伊犁将军，建惠远城，并陆续在其周围建起八座卫星城，统称为“伊犁九城”。现保存较好的是被称为“伊犁九城”之首的惠远城，城内还保留着将军府旧址。 将军府的主要建筑为四合院式，土木结构的飞檐式“人”字梁平房，房檐朴素淡雅，无画梁雕刻。门口是两尊石狮俯卧雄视，南方石狮细腻的形态与新疆雕刻粗犷的技巧融汇其中。院内古树参天，4棵古树是历史活的见证。站在前庭朝前望去似有差使策马驰来，飞报战讯。 惠远古城中心矗立者宏伟高大的钟鼓楼，登楼远眺，城内外风光尽收眼底。林则徐曾在这里领导百姓开通水利，受到了伊犁将军和各族人民的尊敬。

伊宁市烈士纪念馆

       伊宁烈士陵园暨新疆三区革命历史纪念馆，是党和政府为纪念1944年9月伊犁、塔城、阿勒泰三个地区的维、哈等少数民族人民掀起的一场规模较大的发对国民党反动统治斗争牺牲的阿合买提江.卡斯米等七位革命烈士的场所，于1956年8月修建，占地面积53亩，烈士墓前耸立着具有新疆少数民族风格的纪念塔，上面有汉、维、哈、蒙四种文字镌刻着毛泽东主席于1949年10月题写的碑文，并高度评价三区革命“是我全中国人民民主革命运动的一部分。”1989年被国务院列为全国重点烈士纪念建筑物保护单位，是自治区级爱国主义教育基地，伊宁市国防教育基地。 三区革命历史纪念馆生动地再现了先烈们的革命气概。是全国红色旅游景点之一。是人民了解新疆历史和伊犁历史的必游之处，更是伊犁人文历史景观的一大亮点。每年都吸引了数万名境内外游客前来参观、瞻仰、凭吊。

石河子西公园

        石河子市是新疆生产建设兵团直辖的一个县级行政单位，位于新疆维吾尔族自治区北部，东部紧邻昌吉回族自治州玛纳斯县，面积457平方千米。 石河子市拥有62万人（2010年），其中少数民族3.2万人，占5.4%。 石河子历史上一度是新疆兵团总部所在地（后总部迁至自治区首府乌鲁木齐），也是农八师实行师市合一管理体制的一个新兴城市，它是由陶峙岳起义部队改编的中国人民解放军第22兵团官兵建设起来的。石河子市是以农场为依托、以工业为主导、工农结合、城乡结合、农工商一体化的军垦新城，以“戈壁明珠”的美誉著称于世。

       西公园位于石河子市区的西部，公园中风景优美，百花争艳。园内中心有一人工湖，湖中有一小岛。小岛间有一个凉亭。

克拉玛依世界魔鬼城

       克拉玛依市北行100公里，在市辖的乌尔禾区附近，有一个“魔鬼城”。 “魔鬼城”是一片雅丹地貌，面积10平方公里，地面海拔350米左右。雅丹，维吾尔语“雅尔丹”的转音，原来是维吾尔族对沙土风蚀地貌的叫法，意思是“陡壁的小丘”，后演变为干旱地区风蚀地貌的地理名词。 魔鬼城地处干旱多风地区。历经亿万年的风削雨蚀，水刷日照，这里形成了与风向平行、相间排列的高大土墩，如古堡遗迹，突兀于戈壁。土墩间的风蚀凹地，若八川分流，蜿蜒于荒漠。 其土墩有方形、圆形不等，多有窍孔，高十多米，最高的约三十多米。土墚勾连者，宛如城墙中的碉堡，墚壁洞穴，又恰似一个个佛龛，形态各异。圆之大者，若宫墙合围；圆之中者，像是粮仓座座；更有亭台楼阁之形，庙宇浮屠之状。方形中，有的如古代烽燧，又若阅兵点将之台。千座土墩，千千形态；百个土墚，百种风姿，让人目不暇接，任人想象驰骋。土墩之顶，有似人面，有像猿立；更有风雕之鹰隼，雨凿之熊罴。往观时，视角选准则形神兼备，视角错位则影像它移。如魔变其形，似鬼隐其身。 然而，“魔鬼城”一名，并非因形而来，皆因其声。 这里为准噶尔西北缘多风区，日日有风，小则5～6级，大时有8～9级，甚至10级以上。当地人戏说这里“一年一场风，从春刮到冬”。 风起而过，穿其川，钻其窍，顿使声闻于耳。过川之风，地面宽而沙石起，灰茫茫而声如雷；忽而似千骑列阵行进，忽而又若两军对阵，杀声四起。穿隙之风，声尖唳而音凄惨，一声声，似狼嚎狐悲，一阵阵，若妇泣婴惊。入窍之声，嘶呖如鬼戚鸣哀，杂乱似群魔相争。掩于风沙弥漫之境，出于风撼沙打之土墩。沙漫漫攘魔境，声历历造鬼鸣，故而俗称“魔鬼城”。 魔鬼城土墩，两层者有之，三层者也不少见。中心部分，形体怪异者居多，散落他处者，看来也觉平平。 偶有无风时，驻足细观墩体，皆沙石，亦有风化土隐其背，聚其沟。据考证，一亿多年前，这里曾是一个巨大的淡水湖。那时，这里气候温暖湿润，乔木茂密，灌木丛生，湿地水草，构筑出一派绿色的天地。那时剑龙、翼龙等远古动物在这里繁衍生息。后因地壳运动，隆起而成砂岩、泥板岩陆地，经亿万年的风蚀雨侵，形成今天雅丹地貌的奇异景观。因而，神而不秘的“魔鬼城”，不仅是一个旅游的好去处，其科研价值则等待着人们进一步认识。