热河故事(51)避暑山庄—松鹤斋
承德 钱宝林
松鹤斋。听名字,就可以知道它的意思,松鹤延年嘛。对,这是乾隆皇帝特意为其母孝圣宪皇太后钮钴禄氏建造的颐养之所—松鹤斋。
清康熙时,皇太后来避暑山庄,都是居住在榛子峪口的由康熙题额三十六景的第七景“松鹤清樾”。它是一组四合院,院北有殿五间为“静余轩”。那里香草遍地,异花缀崖,夹岭苍蔚,鸣鹤飞翔,真如仙境一般。在乾隆眼里,“松鹤清樾”虽好,但是离正宫还是觉得稍远了些。到了乾隆十四年(1749年)国力日盛,山庄扩建,借此良机,他效法祖父奉母的做法,在正宫的东侧为母亲建造了只比皇帝少了一重建筑的“松鹤斋”。这也成为了乾隆题避暑山庄三十六景中的第三景。
“松鹤斋”有门殿五间,东西各有掖门一间,二进门三间。进入二门有殿七间,名松鹤斋,后改为含辉堂。含辉堂北有大殿七间,单檐歇山卷棚建筑,前后有廊名绥成殿,乾隆五十七年改为继德堂,供乾隆预立的皇太子爱新觉罗.颙琰(嘉庆)居住。道光十二年(1832),此殿供奉道光以前历代皇帝的画像。
当年,松鹤斋内“常见青松蟠户外,更欣白鹤舞庭前。”庭院中还有驯鹿散游其间。因此,乾隆在松鹤斋的联语中写道:“岫列乔松,云屏开翠;庭间驯鹿,雪羽舞阶前。”绥成殿后依次有照房十五间,门殿三间,大殿七间名为乐寿堂,后改名为悦性居,是皇太后的寝宫。值得称道的是,乐寿堂后面的最后一组上下各五间的两层建筑畅远楼,建筑形式、规模和特点与正宫的云山胜地楼是一样的。由假山组成的蹬道可上到二楼。登楼北望,西部山川起伏跌宕,犹如展开的画卷,东北部湖光晶莹,引人遐想。畅远楼后有一垂花门,与万壑松风相通。
乾隆重视孝道,源自祖父康熙的言传身教。虽然康熙皇帝的生母在他年幼时就病逝了,但康熙将对自己百般照顾、抚养成人的孝惠庄皇太后视如亲生母亲,平日“问寝视膳、晨昏定省。”修建山庄时,特意修建了松鹤清樾,可见其孝心所致。康熙五十六年(1717年),太后崩于宁寿宫,康熙帝“扶膺哀号,哭泣不止。”这对乾隆有着潜移默化的深刻影响。
乾隆的生母钮钴禄氏是四品典仪凌柱的女儿,她入选秀女进宫,为胤禛格格,20岁时生下乾隆。后来,康熙皇帝在牡丹台召见了12岁的乾隆,乾隆的聪明伶俐深得康熙的喜爱,随即,康熙又召见了乾隆的母亲,称其是“有福之人”。还真是让康熙说中了。雍正元年,母以子贵的钮钴禄氏被封为熹妃,雍正八年又被封为贵妃,在皇后崩逝之后,雍正没有立后,她也顺理成章地成为了后宫的一把手,主持后宫事务,直到雍正驾崩乾隆继位,钮钴禄氏被尊为皇太后,开始了她四十二年的太后生活。
乾隆每到避暑山庄,都会邀请母亲一同前往。在山庄,遍布着他们母子同游的足迹。在清朝记载太后出巡观景中也是最多的。乾隆在位期间曾侍奉母亲三次南巡,三次东巡,三次巡幸五台,一次巡幸中州,以及拜谒东陵,木兰秋狝,皆奉陪太后同行。平日与其左右不离,遇万寿节必率王公大臣行礼庆贺。六十、七十、八十庆典,一次比一次隆重。特别是太后八十大寿,乾隆在承德建了一座外八庙中最大的寺庙—普陀宗乘之庙,其政治意义当然是土尔扈特部的万里东归,其次就是皇太后的八十大寿和自己的六十花甲庆典。年已六十的乾隆皇帝还着彩衣蹈舞,承欢膝下,可见乾隆重孝之一斑。
皇太后活的舒心自在,她八十五岁又来到避暑山庄,居住在松鹤斋,那年,他在乾隆皇帝的陪伴下登上了山庄永佑寺里的六合塔顶远眺。为此,乾隆特地赋诗一首以贺:
山庄朝爽了无炎,兹辇梵宫奉拜瞻。
曼寿已登八十五,睹波犹陡九层尖。
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓“百行孝为先”,康熙乾隆的所作所为,反映清代极为重视孝的观念。一国之君能如此行孝父母,他们起到的表率作用是让人们忠君。作为我们现代的民众来讲,孝顺、孝道依然非常重要,是一种社会公德和美德,并已经引入当代文明的范畴—尊老爱幼。
2018年7月5日于承德南园斋