掠影少林寺
承德 钱宝林
从中岳庙出来,小雪仍是下个不停。车子打开导航,我们开始往少林寺赶。临近几公里时,导航显示前面堵车了。我们索性放慢了车速,注意起路边的饭店来。正好有个饭店的门前有车位,一打听,距少林寺只有一公里了,我们决定在这里吃午饭。
吃完饭,收拾停当,导航显示前面的路已经畅通了。到了停车场,按照交警的指挥,一直往山坳下走。停车场的指示牌标示有三层停车场,可每一层的车子都停的满满当当。车子一直曲里拐弯地向下,从车里向外看,山坳里也停满了车。粗着估摸一下,光山坳里的车就不下千台。从简易的车道上行驶一段后又向右转,才找到停车位。下了车,脚下的雪已经及寸。极目四望,山坳里也都是人,来来往往的穿梭一般,好在从临时停车场的简易房就能买到游览少林寺的门票。买完门票还有泊车,管不了那么多,买了往返的泊车票,等了大概一刻钟的时间,终于登上了泊车。
泊车买的是往返票,经两次检票,已经撕得不像样了。
这张票是在景区捡的,没有副券,副券也是回程时捡的。
泊车的终点就在少林寺的塔林。看着那熟悉的景致,耳听广播里传出的“少林,少林,有多少英雄豪杰都来把你敬仰。少林,少林,有多少神奇故事到处把你传扬。精湛的武艺,举世无双,少林寺威震四方……《少林寺》电影中的男生合唱插曲,回荡在山谷。这不仅使我想起了上世纪的八十年代初看的李连杰主演的电影《少林寺》。那天下班,也忘了是哪位要好的工友偷偷地从兜里掏出一张票,很神秘地在我眼前一晃说:电影《少林寺》,看不看!我听了电影的名字,觉得很新奇,就说:看!好友又说:远了点,266医院礼堂的。那也看。我不加思索。因为,市里几个主要电影院还没放映这部片子。
果然,小小的礼堂人满为患,人声鼎沸。但出奇的是,待电影一开始,整个礼堂就安静下来,可以说是鸦雀无声。我们是真真地享受到了一场盛宴。跌宕的故事情节,唯美的风光画面,刚劲的格斗武打,抒情的甜美歌声,无不给人以艺术的享受。电影散场走回家里已是半夜,躺在被窝里,又把电影的情节在脑子里回放了几遍,印象深刻。不多时间,承德的大街小巷都充满了《少林寺》“牧羊曲”和“少林 少林”的歌声。
少林寺的塔林独特,是历代高僧大德圆寂后的归宿。自唐贞元七年至清嘉庆八年,存有唐宋金元明清砖石塔230多座,另有塔基200多处。
形制有单层单檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔。层级有一、三、五、七层四种,造型有正方、长方、六角、圆、柱、锥、瓶、喇叭等形制。其高低大小,砖石建筑以及雕刻艺术的不同,反映出圆寂者生前在佛教中的地位、威望和所取得的成就。
节日的氛围装扮着少林寺,红红的对联,红红的灯笼。
来到少林寺,只见门前广场站满了游客,远远地看见金字黑底的少林寺匾
,便觉得似曾相识。匾额下不大的门洞,游客有序地往里面涌动,却很少见到有人出来。匆忙地在门口拍了几张照片,我们也随着游览的人群蠕动着进入了这千年古刹。
汹涌的人流,在少林寺的门前照张留影已成奢望。
古刹新颜,迎接着朝拜的信众和游览者。
少林寺创建于北魏太和十九年(495年),十一年后,于永平元年(506年)印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后来到少林寺开辟译场,翻译经书。北魏孝明帝孝昌三年(527年)释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺。他在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,东魏孝静帝天平三年传法于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。南北朝时,少林寺经历了北周武帝灭佛的苦难,又是北周静帝恢复了少林寺,曾更名陟岵寺。
这是清乾隆皇帝为少林寺题写的匾额。
唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。此后,历朝历代尊佛敬教,香火不断。
大雄宝殿供奉着传统的三世佛和他们的肋侍。
六祖堂位于大雄宝殿月台西侧,与紧那罗殿相对。殿内五尊玉雕塑像分别为大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。五大菩萨背面是泥雕“达摩只履西归图”
两山墙下塑初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能像。从出祖到六祖,直观地说明了少林寺千年古刹地有序传承。另外,西墙下又塑达摩只履西归像一尊。
藏经阁前也是聚满了虔诚的香客。
藏经阁的后面也是一批一批的香客,香客们拜的是观音。
金身观音悠闲地端坐在须弥座上,足踏莲花。善财和龙女分列左右。香火袅袅,香客虔诚。
环视少林寺的建筑,古刹敷上了一层白雪,更显得肃穆庄严。
立雪亭,也叫达摩庭。建于明代,一九八零年重修, 北魏孝明帝正光元年(公元520年?),有位法名神光(僧可)的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩,一心想得到祖师的真传。原来达摩自印度带来一袭棉袈裟,一个盛饭的钵盂,那是佛法真传的凭证。没有达到境界并被认可的信徒,不会得到这两件宝物。神光全心向道,欲获衣钵,意志坚定。但是达摩只顾自已面壁修行,并不理会。神光站立祖师门外,肃然不动。他从白日站到黑夜。时值天降大雪,积雪没膝,天明时仍未被允入室。为示求道之诚,神光将自己左臂砍下。达摩开口了,问他:"如此做甚?"神光虔敬地答道:"愿和尚开甘露门,广度群众!"达摩见他心诚,可传衣钵,便唤他入室传道,并赐他法名"慧可"。由于达摩为禅宗祖师,后世称为一祖,慧可为直授传法弟子,史称二祖。达摩为弟子熟讲《楞伽经》,佛法广弘。他临死把袈裟和食钵传给慧可,说:"从前如来为了正法统,把这件法衣作为信物,辗转传授以至于我。我今付汝,汝当护持。"慧可跪受。这段感人的故事,常被方家和文人、名人所引用。意为做任何事,要意志坚定,不达目的,誓不罢休。还有就是人们常说的“心诚则灵”。怀着一颗虔诚的心,以实际行动感动天地,将会得道多助。
也只能是粗粗地观赏一眼。即便想着虔诚地拍下佛的影像,留待回去后详细地拜赏,但人流和光线又有好多限制,也只能是心存遗憾。随着殿堂的逐级升高,我们终于到达少林寺允许参观的最后一组建筑——千佛殿。
悬挂“西方圣人”匾额的大殿即是千佛殿。
千佛殿是少林寺最后一进大殿,也是少林寺现存最大的佛殿。因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名。殿内供奉毗卢佛,故又称毗卢阁。毗卢佛铜像是明代铸造的。五百罗汉壁画画的罗汉形象奇特,勾勒粗劲有力,线条简练,笔法流畅。时值天气阴暗,又不能跨入殿内细致观看,只有可惜可叹。倒是有游人一一指点着殿内砖地上一个个凹下的深坑,不时发出赞叹。据说,那是少林寺武僧练拳习武是用力脚踏留下的遗址。少林寺僧选择隐蔽空旷的千佛殿习武,是因为清代朝廷为保自己的江山社稷而禁止民间有习武行为。
少林寺可观赏的景点还有好多,象少室山、达摩洞,还有武僧的武术表演等等,都来不及欣赏了。两个多小时的时间,我们只是走马观花地匆匆掠过塔林和少林寺两个景点,只触及皮毛,观其外表,不可及里,这不可不说是一种遗憾。少林寺的文脉传承可谓深远精华,留给我们后人的东西都是珠玑般的珍贵,亦成为华夏文明组成的一部分。如果不是这多人、如果不是这天气、如果不是这时间,如果让我细细地品味该有多好啊!但这是不可能的。但愿我的这些感性、感观上的浮浅认识,通过再学习,能够上升到一个理性升华的台阶。
恋恋不舍地又一次见到来时的钟鼓二楼,它们显得高大巍峨,相比一般汉式寺庙要高得多,即便是承德的清代的皇家寺庙,也没有如此高大。我仿佛听到了千年古刹传来的远古钟声,也似乎闻到了流传久远的咚咚鼓音,更有那唐太宗御书的颂碑,就像一块熠熠生辉的乌金,闪耀着赤白的光芒……。
依依不舍地、也是不情愿地踏上了回程的泊车,想着亲家今晚的家宴在等待着我们按时回去。回到停车场,上车前再一次环顾少林寺景区。由于阴天小雪的缘故,四周一派灰蒙蒙的。我此刻的思维,就像这天气,也是灰蒙蒙的一片。游览少林寺的印象还理不出个头绪,甚至模糊不清。
2019年2月23日于承德南园斋