四、西夏遗踪
1、一百零八塔
久闻一百零八塔的大名，也无数次浏览过它的照片，当我真真切切站在塔下时，还是被它的阵容所雷倒。眼前的山坡上，自上而下，白色的喇嘛塔构成了一个呈等边三角形的巨型塔群，（查资料得知，是按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19奇数错落排列成12层，正好是108座塔）。背山面水，排列有序，气势壮观。这些塔的始建年代不详，但从历次修缮出土的西夏文帛画、彩塑和彩绘图案、题记等遗迹推测，可能是西夏的遗构。元、明、清各代曾多次修葺。
沿着台阶，傍塔而上，远看式样差不多的塔，近观只见塔身形制不同，有复钵、葫芦、复钟、折腹式四种；塔基二种，或是八角形束腰须弥座，或是十字折角状。登上小山顶，只见最高层是一座5米左右的大塔，塔后有一小庙，庙虽小，菩萨却不少，香火还很旺。站在大塔旁，视野开阔，俯瞰四方，塔群、黄河、远山和更远处的青铜峡大坝，历历在目。
缘何建一百零八塔，传说版本多个，至今没有最权威的解释。还听说，人生的108种烦恼，拜塔、数塔可消除，还有人真愿去数。但我想，与其自寻烦恼去数塔，还不如将这罕见的千年遗存多多观赏，不负千里迢迢来此访塔。因为，佛也说，一切随缘。
2、西夏王陵
西夏王陵是宁夏旅游的必到景点，因为它是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的西夏文化遗址，具有充分的代表性。朋友驾车送我们去西夏陵。从银川市区出发，沿着北京路一直往西行驶，沿途都有很清晰的路牌指引。宽阔平坦的大道，畅通无阻， 35公里的路程，不知不觉已到达陵区。
西夏陵位于贺兰山东麓，地势平坦开阔，是西夏王朝历代帝王陵和皇家陵寝。景区现存9座帝王陵墓，254座陪葬墓。布局严整，规模宏大，令人震撼。来到西夏陵，主要参观西夏博物馆和1、2、3号陵。西夏陵大门庄重、肃穆，两旁四个大型的西夏文字，仿佛就是西夏国扑索迷离历史的浓缩，一下子将大家吸引住了。这“天书”般的文字，费猜疑啊。之后看介绍，才知晓这四个字译成汉文是“大白高国”，是西夏的国号。原来，西夏王朝是由党项人在中国西北部建立的一个政权，党项羌族最早居住在黄河上游，河水不黄，自古有“白河”之称。元昊称帝，自号“大白高国”，表示对这个地区的崇拜和留恋。西夏王朝自1038年元昊建国，传十主，历时190年。至1227年为蒙古国所灭。
进入景区，乘坐景交车首先来到西夏博物馆，在这座以西夏皇家陵园为背景的博物馆中，荟萃了西夏历史文化遗存的精品。馆内展示了西夏陵3号陵大型沙盘模型和唯一正式发掘墓室的6号陵模型。陈列厅内展出了670多件西夏陵出土的文物，如：雕龙石柱，小石马，琉璃鸱吻，迦陵频伽（妙音鸟），石雕人像座，西夏碑文、文书、佛经、佛画，反映当时贵族生活的西夏木版画，西夏瓷器等。
票图文物：石雕人像座
特别是西夏陵太后墓中出土的重达188千克的鎏金铜牛，更是西夏文物中的瑰宝。如果不是亲眼目睹，很难想像大西北的西夏王国竟有如此辉煌灿烂的往昔。诸多的历史之谜，更会勾起人们的无尽遐思。所以，在正式参观西夏陵之前，到博物馆热热身，是完全必要的。
票面文物：鎏金铜牛
参观博物馆后，一路走到西夏文化艺术馆。最吸引我的，是复制的西夏佛塔。有方形的，圆形的，六角形的，有楼阁式，密檐式，也有覆钵式。这些古塔，绝大多数已不复存在，通过它们，可以初步领略到西夏国建筑的精美和西夏人对佛教的笃信。
然后再次坐上景交车，到达3号陵。这是西夏陵区规模最大、保存最好、建筑最具特色的一座，被认为是西夏开国皇帝景宗嵬名元昊之泰陵。西夏王陵构成了我国陵园建筑中别具一格的形式，故也有东方金字塔之称。驻足远眺，远方云层密布的天空下，贺兰山横亘逶迤；正前方不远处，西夏陵的夯土陵台默默地矗立于天地之中，形单影只。游人寥寥，周围一片沉寂，正值秋风瑟瑟，顿悟何谓“肃杀”。
陵园四周，至今还有城墙环绕，黄土夯筑的墙基，大约3米宽。城墙的正中均辟门为门阙，地面散布有瓦片和脊饰残件，猜想，当年应该建有门楼。沿着景区铺设的石板路，由南向北行走，经过一处处遗址，从现场的文字介绍中得知，依次是阙台、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、墓道封土，最后到陵台。当年富丽堂皇的建筑，而今荡然无存，面对这些断墙残垣，碎瓦残砖，回想刚才在博物馆所见的陵园模型，仿佛穿越回神秘的西夏王朝。
眼前棱锥形、用黄土密实夯筑的陵台，高约20米，八面七级。土堆外面当初有八角塔形木质建筑，现在表面还留有椽洞。周围地面散有大量瓦片、瓦当、滴水等建筑物残块。凝视着高高耸立的昔日的塔状陵台，依稀可以想见当年的恢弘。岁月的烟尘已涤荡尽西夏陵当初的奢华，辉煌不再；毁灭性的破坏，已使它伤痕累累，疮痍满目。金戈铁马铸就的西夏王朝，惟余王陵肃穆，记载了一个湮灭民族的兴衰历程。站在陵园中环视，目光所及，蒼凉中凸现壮美，处处浸透着历史的沧桑，留待后人评说。
西夏陵
博馆珍藏书有史，神奇西夏疑云升。
都城古国烟销处，戈壁苍茫几处陵。
参观毕3号陵，坐景交车前往相距12公里的1号和2号陵，那是元昊祖父和父亲的陵墓。听介绍，这二个陵跟3号陵基本相似，又因此时下起了雨。于是车上的游人异口同声放弃实地参观，近距离车览后，景交车将大家送到大门口，结束游览。
3、双塔怀旧
我们欣赏了贺兰口岩画，继而直奔另一处峪口——拜寺口，因为那里有我向往已久的文物双塔。车行途中，远远地就见到耸立在大山前碧空下的双塔，卓然不凡。
贺兰山有数个东西向山谷，著名的有贺兰口、苏峪口、拜寺口等，自古以来就是东西交通要道。拜寺口处，山大沟深，环境幽静，面东开口，视野开阔。在山口平缓的坡地上有大片建筑遗址，据考证，当年的拜寺口，是西夏最大的皇家寺庙“五台山寺”所在地，拜寺口双塔周围三平方公里的范围内，西夏建筑遗址分布密集 ，相传建有百余座庙塔，古称“百寺口”。
上台阶，进山门，门联书：“文殊有殿存遗址， 拜寺无僧话旧游”，摘自明代安塞王朱秩炅《拜寺口》诗。双塔就建在沟口北边寺院遗址的台地上，东西对峙，相距约百米，两塔突兀起平地，没有基座，底层较高，皆为八面十三层密檐式砖塔。东塔总高约39米，塔身呈锥体。西塔总高约41米，塔体比例协调，外形呈抛物线状，比东塔较为粗壮，塔内曾发现梵文、西夏文题记和元代银币等。
细看两塔，塔身表面均装饰影塑彩绘，虽年代久远，难免风化，但佛像、罗汉、老者、壮士、野兽、佛八宝等，尚可辨认，充满了浓厚的生活气息和宗教色彩。东西两塔，经科学手段测定，均为西夏晚期所造，是中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品。岁月的沧桑已经褪尽了昔日的繁华，简陋的小庙难见一缕香煙，想来，每天不会有几人造访这一处全国文保 。倒是塔下空地上盛开着的一处处格桑花，为寂寞的塔院平添了几分生气。
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编辑：王建
