敦煌飞天绕梁音
——参观《上海民族乐器博物馆》小记
李金燕
2019年10月15日，我参观了民族乐器一厂的陈列室，也就是被称为《上海民族乐器博物馆》的地方，说起来挺有意思，这家厂子和我所在的单位同是2003年从繁华地界被撵到同这个地方的，一墙之隔，看到这个厂子的两辆大巴班车，下班时门口站满了工人，只等铃声一响，大门一开，便鱼贯而出。
站在走廊上看到几间他们办公室里的情况，厂子不好参观，直到看到民族乐器博物馆的字样，于是2018年的4月提早出了单位的大门，进了这个厂的大门，门卫告诉我博物馆正在修缮，可以到门市部看看，于是看到了或是叫的出名称或是叫不出名称的琳琅满目的乐器，还有一些袖珍的用来摆放的乐器，但是价格不菲。
2019年9月28日再次来到此处，被告知哪里预约，又到门市部转了转，告知只有周二可以参观，直接来就行。今天去了，今天值班的门卫说必须预约拿票，给了我厂内办公室负责人的电话，得知我已在门卫时，说让门卫送我过去，马上安排人给我开门。
门楣上的字是《上海民族乐器陈列室》并非博物馆，网上有人吐糟说是很小不能称为馆，但是这里生产的乐器牌子为“敦煌”，名气还是非常大的。
乐器按演奏形式分弹、拨、吹、拉、敲几大类，具体有常见的二胡、琵琶、筝、笛，不大熟悉的箜篌、方响等等。
一件优良的乐器制作对材料、工艺以及匠人的水平都是有很高的要求的，馆内张贴着从事这个行业近代手艺人的照片，这些人大部分都过世了，活着的也都80、90岁的高龄了。
馆内有小木块，标识着树种，哪种木料适合做什么乐器，都是有说道的。我记得看过一篇关于乐器制作的文章，文章内容是说不光动物、人类有记忆，其实树木也是有记忆，选好了合适的木材，放到一个温度湿度合适的黑暗的房间里，三年后不仅木材的干湿度达到了要求，木材中原有的记忆也消失了，再经过匠人的雕琢成形，配上弦，不管是一把小提琴还是一把琵琶，演奏出的天赖之音，这时候木料的记忆没了，只有匠人赋与的器乐质感，相当于木料经过转形重新获得了生命。
多么让人感动的故事，这里的每一件都凝聚着匠人的心血，因材料匠人的不同，每一件乐器都可以说是独一无二的，它们都是有生命的，所以请爱护它们。
成立于1958年的上海民族乐器一厂，《敦煌》牌乐器传承经典，在全国举办了很多场各种乐器大赛、建立展馆、音乐文化长廊、开设讲堂、开办学校、国际交流国外展览，进行了广泛的传播与培育。
一木一弦尚品质，这些匠人的精神多么值得称赞。
“宁可食无肉，无可居无竹”是人们精神上的追求，敦煌牌乐器我的脑海中浮现出一幅画——飞天。
飞天，多画在佛教石窟壁画中，意为飞舞的天人。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，这对夫妻是古印度神话中的歌舞神和娱乐神。
好乐器好演奏师弹奏出来的弦律会在你的脑海中余音袅袅、婉转悠长……
编辑：王建
