券事游痕:安康系列(12)

长春市:张占芝
显示日期2021-06-15;访问次数:352; 电脑端

                        券事游痕:安康系列(12)

                            张占芝

 在枣庄游了一天,这些人没有停止的意思,又策划出第二天的旅游路线,这次洪利老哥可要不务正业了,参加这么大的交流会已经过去一天了,在门券方面还颗粒无收,闹心着那。爱好和友情摆在面前让他选择,只好服从好友了,不能扫大家的兴。

 人真是鬼捣,昨天还以为到曲阜溜达不知是哪年的事,今天竟活生生地站到了这里。

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 三孔景区是个大景点,立的规矩也多,把这些常走江湖的旅游达人都弄懵了,最后还是规规矩矩地听人家的指令上了大巴车。

 三孔的第一站是孔庙,最先接触的是两块石碑,那时候对国保碑认识不足,根据我们有字就拍的习惯,在碑前留下了第一张照片。

 

 曲阜孔庙,又称“阙里至圣庙”,位于市中心鼓楼西侧300米处,是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子祠庙。始建于鲁哀公十七年(前478年),历代增修扩建。

 曲阜孔庙以孔子故居为庙,岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号,孔庙的规模也越来越大,成为全国规模最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的,占地327亩,前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等464间。四周围以红墙,四角配以角楼,是仿北京故宫样式修建的。与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。

 曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”。1961年,国务院把“三孔”列为全国重点文物保护单位;1994年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。现为国家AAAAA级景区,与北京故宫承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群;与南京夫子庙北京孔庙吉林文庙并称为中国四大文庙

 景区真会安排,第二个景点孔府也是让你和国保碑先见上一面,把碑举得那么高可能是全国首例,至于什么原因不得而知,是山东大汉个子高?还是这石头怕摸?可随了洪利老哥的意,给我拍照时不用哈腰了。

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 孔府,又称衍圣公府,位于孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。洪武十年(1377年)始建,弘治十六年(1503年)重修,占地240亩。 

 孔府共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院,三路布局:东路即东学,建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路即西学,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;孔府的主体部分在中路,前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等,最后为花园。孔府仿照封建王朝的六部而设六厅,在二门以内两侧,分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。

  

 到了第三个景点就见怪不怪了,孔林的国保碑还是高高在上,想和它亲近一下都做不到,还好拍照时不担心会挡字,底座都比一米八的洪利老哥还高。

 孔林,又称至圣林,位于城北1.5千米处,是孔子及其后裔的家族墓地,与孔府孔庙统称“三孔”。

 孔林占地近200万平方米,有坟冢10万余座,有神道与城门相连。孔子墓位于孔林中部,封土呈偃斧形,汉代设祠坛建神门,宋代刻制石仪,元代立碑、作周垣、建重门,明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊。孔林丰富的地上文物,对于研究中国墓葬制度的沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等都具有很高的价值。

  

 仙源县故城,位于书院街道办事处旧县村。2006年12月7日,授予山东省文物保护单位,是一座古遗址,为宋至明朝仙源县(原曲阜县,宋朝时,为纪念黄帝,改曲阜县为仙源县)县城驻地。

 景灵官碑的碑更高,个子小的都要看不清字了,我只能这么拍照才不至于自己显得太渺小。

 魏导是陵寝方面的探索者,他的执着让人难以想象。鬼使神差地把我们导到了去往少昊陵的路上,瞬间这队人马成了他的追随者。好不容易走到景点大门,一个特殊事情让这些门券爱好者失望了,门票价位很高,槽糕的是还撕副券。看门的好象是两口子,一个劲地笑着指着院内说:“站在门口,里面有啥都看得一清二楚,还花那么多钱进来干啥?”真弄不明白他俩是哪伙的?魏导有导游证,凭证在这里可以免费进入,满足了他大家也不求别的了,当时一点心情都没有。为了加深一下印象,在网上找了一些内容来凑数,目的是给自己留下点记忆。

 少昊陵位于曲阜市东4公里处的高阜上,相传为中国古代“三皇五帝”之一少昊的墓地,是中国著名古陵之一。2019年10月,少昊陵及景灵宫遗址被公布为第八批全国重点文物保护单位。

 据记载,黄帝之子少昊建都穷桑,后徙曲阜,在位84年,寿百岁而终,葬于鲁故城东门之外的寿丘。陵阔28.5米,高8.73米,顶立12米,形如金字塔,故有“中国金字塔”之称。

 景灵宫创建于宋大中祥符元年(1008),极盛时有殿堂及房1300余楹,规模宏大,建筑雄伟,金代毁于战火,元至正十年(1350)曾重修,后又毁于兵火。今唯留三通大型石碑及建筑遗址。为曲阜古代规模较大的道教宫观。

 下午我们转到了邹城市,洪利老哥一个劲说这里他感觉很亲近,后来才知道他的母亲姓邹,真说不准和邹城有渊源呢。

 孟庙,又称亚圣庙,位于亚圣府街44号,为历代祭祀战国时期思想家孟子之场所。始建于北宋景佑四年(1037年)。

 孟庙最初建于邹县城东北,距城13公里的四基山西南麓,孟轲陵墓之前。北宋元丰年间,因距城较远,瞻仰祭祀等诸多不便,又别建孟庙于邹县城东郭。直至北宋宣和三年(1121年)复建孟庙于现址。现存孟庙历经金、元、明、清各朝多次重修,累计重修达38次。清康熙年间地震倾圮后重建的进建筑流传下来。

 孟庙呈长方形,五进院落,南北长458.5米,东西宽95米.占地4.36万平方米(约65.4亩)。建筑群分东、中、西三路,其以亚圣殿为主体建筑,南北为一中轴线,左右作对称式排列。院内有亚圣殿、启圣殿、孟母殿、致严堂等殿宇64间、碑碣石刻350余块。

 孟府,是孟子嫡系后裔居住的宅第。与同在邹城的孟庙、孟林合称“三孟”。位于邹城市孟庙西侧,庙、府仅一街之隔。因元文宗至顺二年(1331年),孟轲被封为“邹国亚圣公”,孟府因此被称为亚圣府。

 孟府始建年代不详,据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树,紧同孟庙毗邻的建筑布局,以及孟庙内现存明代洪武六年(1373年)“孟氏宗传祖图碑”记载,说明北宋景祐年间就已经修建了孟府。在宋宣和三年(1121年)第三次迁建孟庙于城南的同时,迁建孟府于孟庙之西侧。

 孟府平面呈长方形,初建时规模较小,后经历代重修扩建,至清初已形成前后七进院落,前部分为三个大院,后部分为左中右三路。以主体建筑“大堂”为界,前为官衙,中为内宅,后为花园。建筑格式为前堂后寝式。拥有楼、堂、阁、室共计148间。南北纵长226米,东西横宽99米,共占地约60余亩,总面积约合2.24万平方米。

孟府是国内规模宏大、保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。1988年元月,孟府与孟庙被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位

 邹城博物馆给我们留下了很深的印象,王部的夫人在这里给我们的印象更深刻。当时我们在馆前拍照,嫂子气喘吁吁的跑过来,告诉我们那边还有个石碑,她毕竟知道我们都是拍字一族吗。这块石头离馆比较远,她又陪着我俩走过去,但又怕别人等着我们,嘱咐说:“快点照别误大家的时间”说着就匆匆离开了。这一幕仿佛还在眼前,让我们永远不能忘记。

 晚间我们回到了滕州的宾馆,感人的一幕出现了,真是认人匪夷所思。以前我们在烟标收藏界的好友,青岛的李德福大哥也来参加交流会了,烟标收藏界的大枷来这里干什么?

 后来才知道德福大哥得知洪利老哥来滕州,特意从青岛赶来见上一面。并带来一大背兜的门券,执意让我们全带回去。洪利老哥以还要去外地为由,只挑选了一部分,就这样门券摞起来也有近一尺高。当我们掐着两大沓门券走在走廊时,遇到了王峰馆长,他惊讶地说:“买了这么多,大丰收啊!”他哪里知道这是一份深情厚意,是无法用金钱衡量的。

 

 


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