千年古刹隆兴寺
承德 钱宝林
河北正定隆兴寺,别名大佛寺。始建于隋文帝开皇六年(586年),时称龙藏寺,唐朝名为龙兴寺,清朝名为隆兴寺至今。被中国古建专家梁思成誉为世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿、被鲁迅誉为“东方美神”的“倒座观音”、中国最高的铜铸大佛“千手观音”。隆兴寺作为河朔名寺,历经千余年,见证了唐宋至民国时期中国北方佛教文化的发展变化。隆兴寺是中国国内现存宋代建筑、塑像及石刻最多的寺院建筑之一。
笔者1985年曾游览过一次隆兴寺。那时,对门票还没有多少认知,也就不知道那时的门票长什么样。古老的寺庙,其建筑层层叠叠,好似云盖,让人有点晕的感觉。只记得和我们同行的著名书法家欧伯达先生重点讲了寺里的《龙藏寺碑》。
龙藏寺碑全称“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”,是中国现存最早的楷书碑刻。在中国的书法发展史中,隋代是汉隶向唐楷发展的一个过渡时期,而龙藏寺碑正是这一时期的代表作。其字体方整有致,结构严谨,用笔沉滞宽博,朴拙清秀,庄重不滞,在书体结构和用笔上处于承前启后的地位,是研究我国书法艺术发展史的珍贵实物资料。近代著名学者康有为曾赞誉“此六朝集成之碑,非独为隋碑第一也”,后人也称这块隋碑为楷书第一碑。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑,阁内供奉闻名遐迩的宋代铜铸“千手千眼观音菩萨”,俗称“正定府大菩萨”。它为北宋开宝四年(971)奉太祖赵匡胤之命铸造。像高21.3米,共42臂,除本身的两只手、眼外,在身体左右各有20只手,分别执日、月、净瓶、金刚杵、宝剑等法器。铜像身躯高大,比例适度,其形体之巨、雕工之细实为罕见,是世界上古代铜铸佛像中最高大、最古老的千手千眼观世音菩萨像。这让我与承德普宁寺的世界最大的木雕千手千眼观世音菩萨比较了一下。两佛像一木一铜,高矮相仿,其铸造工艺和雕刻工艺虽没有可比性,但其精华都是同样的。
其实,我收藏这枚隆兴寺的门票,最让我看重的,除了隆兴寺的全景主图,再就是非常喜欢副券打孔部位的那幅休闲观音图。即那座“倒坐观音 ”。2019年5月,我第二次走进隆兴寺,又是在这座观音像前驻足了良久。
摩尼殿内槽北壁为一座宋代的泥塑五彩悬山,悬山上共有佛像30余身,最引人注目的还是端坐于中间的五彩自在观音像,俗称“倒坐观音”。观音像高3.4米,左足踏莲,右腿踞起,两手抱膝,身体稍向前倾斜,面容秀丽恬静,姿态优雅端庄。柳眉之下,那双智慧深邃的眼睛微微俯视,恰与礼佛者仰视时形成感情上的交流。这人性化了的佛像被鲁迅先生称为“东方美神”。
你看她,衣着薄、透、露;披巾如纱,项饰遮胸,露臂赤足;姿态闲逸潇洒,风度翩翩;头微右侧,身稍前倾,柳叶眉下,凤目微睁,面带微笑,俯视众生。
她与山西长治观音堂里的观音属于同一类型,只不过隆兴寺里的观音翘起了二郎腿,右手搭膝扶拢左腕,更有着随意、慈善、亲民的温柔与唯美。
梁思成先生对此塑像赞叹不已,他说:“你们看倒坐观音和别处的一样吗?她多么富有人情味。你在她前边哪个方向看她,她都能转睛看着你、俯视着你,似欲和你交谈。”据说一个偶然的机会,鲁迅先生得到了倒坐观音玉照,视若珍宝,誉为“东方美神”。他说,别的像是“把人神化”了,而这张像是“把神人化”了!这是塑造史上一个“里程碑”式的塑像。北京鲁迅故居里,书案上至今保存着这“东方美神” 像 。
要问观音为何倒坐?南京古鸡鸣寺中也有一尊观音像,坐南朝北。佛龛上的楹联为”问菩萨为何倒坐,叹众生不肯回头。”以此道明”倒坐观音“的原委。也许这是之一,不知还有何解,尊听赐教。