源于晋中的非遗剧种—晋剧
(第一批国家级非物质文化遗产名录,编号IV—18)
山西 周新娥
年前听新渝说计划开设“非遗无处不在”栏目,正好曾任晋中市史志院副院长的朋友,送给了我一本他主编的《晋剧之源·晋剧史略》。有了这一详实的资料,于是就想围绕晋剧这一非遗剧种写写。
晋剧是一个有着160年历史的北方大剧种。2006年5月20日,经中华人民共和国国务院批准,晋剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录编号IV—18。
阅览《晋剧之源·晋剧史略》一书得知,晋剧是山西省四大梆子剧种之一,因产生于山西晋中一带,故又称中路梆子。据专家考证,山西中路梆子是清代中叶由山陕梆子和蒲剧逐步演变过来的。当年,山陕梆子在北传过程中,由秦腔和蒲剧名宿传入晋中。为适应晋中人民的欣赏习惯,又结合当地民间音乐和晋中民歌的音调,进而形成中路调、乱弹、中路梆子、山西梆子,最终以晋剧命名。
晋中是晋商故里,入清以来,山西曾被成为“海内最富”。在晋剧这一剧种的形成过程中,晋商大贾积极参与其中,承班教戏,大力扶持,对晋剧的兴起和发展起到了举足轻重的决定性作用。民国初年,因京剧戏班有了女子演戏的先例,晋剧科班也开始招收女子学戏。上世纪二十年代,原本在太原泰山庙内卖唱的小姑娘丁巧云、丁果仙加入了祁县城赵村的聚梨园,开始正式登台演戏。1930年之后,由于丁果仙十分出色,“男的不如女的,盖天红不如果子”的戏谚流传的家喻户晓,因此众多贫苦人家的女孩子离开家庭,纷纷学戏、演戏,这就有了梁小云、程玉英、郭凤英等一大批女子新秀,崭露头角,脱颖而出。以丁果仙为代表的第一代女演员出现之后,晋剧艺术提升到了一个新阶段。20世纪30年代末,丁果仙、程玉英等人进京联衔演出,受到马连良大师的指点,演艺大进,被北平观众誉为"山西两个女戏王"。
左一为晋剧须生“丁派”艺术的创造者丁果仙
因解放后丁果仙调到了太原,本文就重点说说晋剧表演艺术家程玉英。1953年程玉英从平遥县随团荣调到榆次,任专署晋剧团团长,直到96岁去世一直在榆次。程玉英的儿媳和长孙和我在一个单位,而且很熟,因此对程玉英印象较深。程玉英10岁学戏,16岁时,在师傅的帮助下,对晋剧老艺人中原有的“那一咦呀嗨”行腔进行大胆改革,创造单用一个“嗨”字的“嗨嗨腔”,并使之在晋剧唱腔中正式定型和程式化,成为独树一帜的程派声腔体系特征,在晋剧界被称为程派艺术,并享有盛誉,也被广大戏迷所喜爱。在晋中流传着这样的戏谚:“宁肯跑的丢了鞋(读音孩),不要误了程玉英的嗨嗨嗨。”和“宁可不吃饭,也不能误了程玉英的《情探》”等美传。
程玉英不愧为第一批国家级非物质文化遗产项目晋剧代表性传承人,1983年,虽已年过花甲,仍不负众望,出任晋中艺校校长,继续为晋剧艺坛培养了大批新秀。程派艺术已传宗三、四代,枝叶繁茂,继续独占晋剧青衣行当之鳌头,其代表人物有王爱爱、王万梅、乔玉鹃、崔晓红、乔月香等。
为了纪念这位德艺双馨的晋剧艺术大师,平遥古城设有晋剧程派艺术博物馆;晋中市文化和旅游局举办了“晋中市纪念程玉英诞辰100周年暨程派经典唱段演唱会”。
曾记得在上世纪八十年代,我们厂业余文化生活丰富多彩,不仅成立有宣传队、篮球队和乒乓球队,而且还有晋剧表演队,几万块钱购置了全套晋剧服装,程玉英的儿媳就是晋剧表演队主要成员之一。
如今每年春节期间,我们这里都要在晋中大剧院、晋中市工人文化宫举办十台大戏闹新春;还在文化中心广场和多个人口聚集的公园搭台白天唱戏,众多的晋剧戏迷都不顾寒冷,会早早地在台前等候,一站一两个小时,而且是看完一场急急忙忙赶到另一地继续看;我周围有许多戏迷的朋友、同事,只要有戏,不管路途远近,基本上是一场不落;清晨早锻炼的人,带着小收音机边走边听着晋剧。近两年来,由于疫情影响,大的活动少了,但在多个公园一角,每天都会有票友自发的聚在一起,有伴奏的,有唱的,还有更多的戏迷捧场的。可见晋剧作为大众喜闻乐见的艺术形式,已经深深地播植于人们的日常生活之中。
参考资料:《晋剧之源·晋剧史略》