第11篇 愿得智慧真明了
承德 杨帆
题目取自山西太原崇善寺功德券背面偈语。
山西有崇善寺,承德有溥善寺;崇善寺有千手观音门票,承德普宁寺也有千手观音门票。千丝万缕的文化联系,让我写出本篇有关美学的文章。
崇善寺现存雕塑、绘画、佛教经籍等珍贵文物甚多。大悲殿内供奉三大士像,中间为千手千眼观世音菩萨,左右为文殊、普贤菩萨。三尊塑像高达8.5米,色彩绚丽,造型端庄,栩栩如生,为明朝雕塑中的精品。尤其是正中的千手千眼观世音菩萨,全身金色,肩披绿巾,面相圆润俊秀,身像完整洁净,千手千眼皆雕于背光处,正面看如出自肩臂,十分生动传神。
门票正面 门票背面
晋是黄河流域文化的中心,华夏文明的重要发祥地。民族融合带来佛教在三晋的发展,它为山西留下云冈石窟与五台寺庙群,成为佛教建筑、石刻、雕塑上的艺术宝库。山西的戏曲历史悠久,宋金的社戏、元的杂剧,明清梆子都是主要剧种,影响深远。另外山西的醋、黄土窑洞、民间剪纸亦都表现了三晋文化的特色。
据历史研究认为,"尧治平阳、舜治蒲坂、禹治安邑"的三都都在晋南。因此,可以说晋是黄河流域文化的中心,华夏文明的重要发祥地。
我的一生 三次踏上三晋大地。前两次都是未退休时候的工作、学习。第三次,即2017年,到平遥赴门票收藏大会。会议结束,瞻仰了几个寺庙。
承德有最完整的皇家寺庙群,1983年时期,我担任校长,学校高中部开设了旅游职业班,我肩负部分导游课程。对于导游,纯是门外汉。我下功夫专研宗教学,特别是佛教、寺庙 、佛像等。到北京,走访过宗教研究所、佛教学会,订阅了《宗教研究》、《法音》、《佛教文化》等刊物,购买了几乎有售的佛经及相关书籍。到基督教堂、天主教堂参加礼拜仪式。到佛教堂和居士们一起念经、转寺。理论学习和实践感受,让我对宗教的认识和一般的导游员有所不同。
到外地,如果有机会,一定参观寺庙。
1990年到苏州铁道学院学习,星期天,苏州当地的朋友邀我游玩。在寒山寺、西园寺,虽然我是第一次来到,却反客为主,给主人们讲解寺庙,讲解佛像。
2017年在山西。我瞻仰了双林寺,位于县城西南6公里的桥头村。建寺年代没有确切记载。寺内现存北宋大中祥符四年《姑姑之碑》载: "中都寺重修于北齐武平二年"。
宋代取佛经“双林入灭”之说,更名双林寺。
寺院占地约15000平方米,坐北朝南。中轴线自南至北依次为堡门、天王殿、释迦殿、大雄宝殿、娘娘殿,两侧有地藏殿和土地殿、罗汉殿和珈蓝殿、钟鼓楼、千佛殿、菩萨殿、贞义祠。
双林寺,一座汉化佛寺,佛像题材已渗透了佛教的不同宗派,彩塑人物的面相和装束,鲜有古印度的风情,而殿堂的配置更深具中国特色。寺内唐槐、宋碑、明钟,均属稀世珍宝;2052尊彩塑形态各异,极具神韵。古代壁画异彩纷呈,飘逸俊美。
我们探访平遥郊区没有开放的古村——喜村毛氏宅院,村中修缮一新的古庙与残败的村落形成鲜明对比。(下图是村庙里灿烂的佛像)
马克思有一句话:“阶级消灭了,宗教还会存在”。
寺庙在全国各地分散甚广,正所谓“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。寺庙门票在旅游门票收藏中占的份额甚大,所以本文对佛教常识说得多了些。希望收藏家们多关注寺庙,多关注佛像,那是美的象征。
2022年4月15日写于热河