风采依旧十二娘
苏州 顾宗玲
“姑苏十二娘”是苏州木渎古镇吴文化的瑰宝,她浓缩了二千五百年吴地文化的精湛内涵,成为苏州水乡妇女的形象代言。“姑苏十二娘”由船娘、织娘、花娘、蚌娘、绣娘、扇娘、蚕娘、茶娘、歌娘、灯娘、画娘、琴娘组成,每一位都是善良聪颖、心灵手巧的吴地妇女的典型代表,其形象已深深扎根于吴地民众心中。在全民抗疫的非常时段,十二娘也闪出,登上抗疫第一线。让我们从木渎古镇的核酸检测贴上一睹十二娘的风采。
“姑苏十二娘”核酸检测贴
(苏州吴中区木渎)
船娘
第一位出场的是船娘。江南水乡河道密布,旧时出行,以船代步。大湖小港里,随处可见摇着撸的船娘身影。她们用勤劳的双手捕获着肥嫩的河鲜、湖鲜,一饱世人口福。船娘是水乡文化最具代表性的人物。
织娘
紧随其后的是织娘。俗话说,男耕女织,安居乐业。苏州向来是中国有名的丝绸之府,在悠悠的历史长河中,万千织娘默默无闻,机声唧唧中,光滑绚彩的绸缎在她们手下流淌,她们是水乡发达的手工业的创造者。
花娘
花娘出场,匆忙中竟忘了戴上口罩。无奈,只能返回,按抗疫要求,戴上口罩再出场。于是有了“二”个花娘。
茉莉花的歌曲唱遍大江南北,苏州的花娘也是水乡妇女中韵味十足的典型代表。每到茉莉花、白兰花飘香的季节,苏州的大街小巷到处都有提着花篮叫卖的卖花姑娘,馥郁的花香与甜糯的叫卖声相得益彰,成为水乡街头一道靓丽的风景。
蚌娘
在碧波浩荡的湖水里,终日辛勤劳作的蚌娘,将最纯真完美的珍珠奉献,支撑起一片珍珠产业的蓝天,她们也是值得讴歌的水乡巾帼。
绣娘
苏绣是吴文化中绚丽多彩的组成部分,刺绣业是苏州历史上人数最多、最古老的传统行业,苏绣之乡涌现出一大批海内外知名的当代绣娘和苏绣作品。平日里温文尔雅、手持红线飞银针的绣娘,毫不犹豫也走上抗疫一线。
扇娘
现在,手摇团扇款款而来的是扇娘。苏州的宫扇、折扇、团扇、檀香扇等各式扇子,做工精致细腻,历来是文人雅士不可或缺的掌中宝物。扇娘在扇子的一方小天地中精雕细琢,把吴地的山山水水、花鸟人物浓缩描绘,其精湛的手艺本身就构成了吴文化中绚烂多姿的篇章。
蚕娘
苏州自古便是著名的蚕桑之地,家家养蚕、户户出丝,蚕桑文化历来是吴文化中重要的组成部分,蚕桑业更是吴地农村主要的支柱产业。蚕娘就像春蚕一样默默无私地奉献青春,是吴中大地上贤慧善良妇女的代表。
茶娘
苏州洞庭东西山的碧螺春茶香袭人、清新馥郁,在茶香中走来的是茶娘。碧螺春在中国十大名茶中位列第二,闻名于世,采茶姑娘功不可没。茶娘集吴地山水果园之灵气,其水嫩健康的质朴形象与碧螺春茶相得益彰,她们是吴地茶文化的灵魂和载体,是水乡姑娘的杰出代表。
歌娘
吴侬软语是苏州的地方方言,由此派生出多种吴语戏曲,吴歌便是其中之一,它是中国民间艺术的瑰宝。《沈七哥》、《五姑娘》等长篇叙事吴歌,生动地反映了江南水乡的生活风情。歌娘便是吴歌得以传承至今的民间山歌手,对吴歌的研究和保护作出了重大贡献。让我们从她的歌声中,领略吴文化的遗韵。
灯娘
提着红灯笼走来的是灯娘。在吴地灯娘的手中,一盏盏精致的宫灯脱颖而出。灯纱映着彩画,装扮起江南的夜。在苏州的各类民俗活动中,少不了制作精良、典雅淳朴的彩灯点缀。八面玲珑的宫灯,折射出浓郁的吴文化风韵,更少不了幕后灯娘辛勤劳作的汗水。
画娘
水墨丹青,绘出江南色彩,妙笔生花,画出古镇风雅。苏州吴门画派声名远扬,由此自然形成一个绘画售画的特色产业,素有“中国书画之乡”美誉的胥口镇便是其中之一。这里的画娘占尽水乡灵秀之气,大多自幼习画,为家乡的特色产业默默耕耘,画娘是吴地妇女中又一出类拔萃的代表。
琴娘
琴棋书画中,首当其冲便是古琴,作为古琴的制作和演绎者,琴娘便是吴文化中宝贵而又匮乏的代表人物。在苏州古琴艺术被列入世界非物质文化遗产的今天,那些散落在古城角落里对古琴艺术孜孜不倦的琴娘,也必将在新世纪里迎来又一个美丽的春天。琴声悠扬,琴娘奏响抗疫之音。
“姑苏十二娘”为吴文化的传承和创新,作出了杰出的贡献 ,是人间天堂的苏州历代商业和手工业繁盛的缩影。吴娘辛勤劳作的身影,深深印在人们心田。正基于此,核酸检测贴“姑苏十二娘”深受广大藏友青睐,也将在抗疫史上留下精彩一页。