关键词:门券的使用价值 归宿极致化
一、门券进入交流,就已成为商品,必须遵循价值规律
门券是入门凭证,是游览人付费(免费)获取游览服务的合同凭证。结束时门券即完成了使命,宣告作废(个别可多次入园和收藏除外),进入门券收藏者手中,它就华丽转身成为商品。早期券友间盛行的互换属于商品经济以物易物初级阶段,同样需遵守等价交换的原则,违反则难以长久。随着社会主义市场经济的深入发展,门券交流也走向了商品化,绝大多数的券友们,正按照价值规律办事。价值规律是商品经济的基本规律。
商品的价值量由社会必要劳动所决定,商品实行等价交换。在商品生产和交换过程中,其表现形式是市场供求影响商品价格,商品价格以价值为中心上下波动。
门券制作耗费社会必要劳动时间并不多,因而价值有限。但进入其使用价值延伸----门券收藏阶段后,便身价倍增了。
根据新古典经济学的理念,供给与需求决定商品的价格;供给取决于劳动等客观因素,而需求取决于效用等主观因素。所以,门券市场中就有几角,一元的大路券和几千甚至上万元的珍稀券。
二、门券的价值和使用价值
使用价值是一切商品都具有的共同属性,是商品的自然属性,而价值是商品特有的属性,是商品的本质属性。一些稀缺的自然物之所以具有使用价值,是由于人类的发展和社会的进步,不断挖掘出它的功能价值,因而拓展了使用价值。门券也就是这样。从目前门券的收藏实践来看,它具有很多的使用价值。
⑴互通有无的商品交换。⑵开展学术研究,著书立说,举办展览,弘扬文化。⑶捐赠文博档案馆。⑷馈赠亲友,传递友情亲情。⑸自我赏玩,陶冶情操,凝结人生美好时光,记录难忘瞬间。等等。
三、门券最后归宿应尽可能实现使用价值的极致化
人生百年,纸鹤千年。门券最后归宿是一个人人需要面对的问题,千人千面,差异极大,难以说清好坏的问题。因人而异,自己认为好即好。本文也只能试说形形色色的路径供人参考。
1、当今全国的门券市场可分成线下线上,后新冠时代到来,各类线下交易会重开,同时繁多的微信交流群与朝花网是最好的交易平台。不少仙逝券友的藏品,经能人收购后陆续入市,顺利交接。众多券友慷慨解囊,向券研网和券友们捐献,也是一种大爱义举。
2、券友中不少人原为、现为各行各业专家学者,展会高手,门券成为他们编撰地方文献,学术专著,文博史料,弘扬主旋律,党建红宣的首选,全国历届券展以至即将开始的21届,均鲜明地证实了这一点。
3、门券的地方性,历史性,决定了它是不可多得的史料。例如1948年“国立北平故宫博物院 中央博物院筹备处”联合展览会参观券等还是珍贵的文物。纸质品、特别是门券这种方寸物,由于便于存放,时代信息留痕多,是不可多得的档案素材。精美编排的各种门券展集,也是观众喜爱的文化产品。让它们永远留驻公共文化场馆也是不错的选择。
4、进入新时代,人人追求美好的文化生活。旅游成为新常态,亲朋好友间留赠门券,千里送纸片,礼轻情谊重。
5、方寸之间承载着历史、地理、人文、自然和科技,包罗万象;方寸中飘逸着书法、绘画、摄影等艺术的芳香,给人以美的享受和艺术的熏陶;沉浸在与天地人,古今中外时空对话也是一种人生的快乐。
玩门券是一种有品位的文化生活,是一种特别的文化消费,在消费中只是消费其中的文化内涵,并未消费载体本身,它还可以反复消费,转人消费,变换消费,达到其使用价值的极致化、最大化。
大千世界,世界大千。门券最后归宿必定是大千的!
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