假期向南行 漫游寒山寺
承德 龙庆丰
今年的五一假期,我们一家人决定南行出游。
4月30号,也就是假期的第二天,我们从入住的苏州中恵铂尔曼酒店出发,约车前往著名的寒山寺景点。在要到达景区附近时,开车师傅讲,按常规时间20多分钟的车程,今天竟走了一个多小时。我们坐在车上也看出了交通拥堵、游人如织、车水马龙、人车争路的假期生活,也是热闹的一景。
寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(502—519年),距今已有1480多年的历史。它最初的名字叫“妙利普明塔院”,后来在唐代贞观年间,这里来了两位天台山的高僧,名叫寒山和实德,才改为“寒山寺”的。
寒山寺风景区售票处
当来到景区门口的售票厅,了解到景区售票政策并购了票。踏入景区的门口,就听到“三分看景观,七分听解说”这样景区讲解的广告词语。随后跟着导游讲解人员,我们慢慢的来到山门前的照壁处,黄墙上“寒山寺”三个大字,字体古朴苍劲,给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。讲解员说起了“寒山寺”三个字的由来,据说“寒山寺”建成以后要题写寺名,当时寺里的和尚找了一位名气十分大的书法家来题写,可是这位书法家却十分爱财,提出写一个字要一千两银子,和尚没办法只好答应。于是就出去化缘,化了两千两银子后去找这位大书法家,这个大书法家一看只有两千两银子,提起笔来写了“寒山”两个字,就搁笔不写了,和尚一时没有办法继续出去化缘,再等化够一千两银子后,就去找当朝的状元陶浚宣写了这个“寺”字,陶浚宣说不收银子,但是有个要求,就是写完字后把名字提上就可以了,和尚答应了,所以后人看到的“寒山寺”后面的落款是“东湖陶浚宣题”。这还真是不经解说根本不知道“寒山寺”这三个字是两个人所写。大书法家爱财如命,得到的是银子,却没有留下芳名;陶浚宣没有得到银子,却留下了名字流芳后世,也是各有所得。
从江村桥上俯瞰“寒山寺”的照壁
导游接着给我们讲,大家有没有发现寒山寺的门是朝西的?通常的话居民建筑或寺院建筑都是以坐北朝南为最佳。据德高望重的寒山寺老方丈性空法师说,这乃是“因地制宜”。原来苏州是水乡,隋代开的那条运河,还位于寒山寺的西边,唐宋之际,水上交通日益发展和繁忙,为便于路过的商人、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香,庙门便朝西靠河边开了。再者,寺院多火烛,历代寺僧都以大运河的水来消防灭火,按中国五行学说,水能克火,从风水上来克制火灾。然而和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难,历史上的寒山寺也避免不了战火和火患,前后共五次火毁,破坏最严重的是清咸丰十年(1860年)清军与太平军交战,一把大火将古寺楼阁化为尘埃,除诗碑外无复留存,现在的“寒山寺”是清光绪32年(1906年)重建的,宣统皇帝继位之后又加修缮,重建大殿,成为吴中名刹。
现在的普名塔院。
我们是从照壁的左侧穿过,开始验票,我和验票工作人员说明收藏之意,工作人员撕下来副券又退回给我,工作人员的人性化服务态度让我十分高兴,并现场为验票人员点了一个大大的赞!
来到寒山寺的主庭园,园内松柏挺拔,回廊曲折通幽。寺里的罗汉堂,香樟木雕成的镀金罗汉,是清代雍正年间的文物。在庭园左侧的花坛两面嵌有两块石刻,一为明代崇祯年间刻的“寒拾遗踪”,另一为程德全写的“妙利宗风”。在庭园右侧一看是以“夜半钟声”闻名的钟楼,二楼内置一只铁钟,据说是清代江苏巡抚陈夔龙督造,钟有一人多高,需三人合抱,约两吨多重,钟声洪亮悠扬,清越深远,余音轰然。据说每年除夕之夜,寒山寺要撞108记钟,其含义主要有:一是将一年的12个月24节气72侯相加正好是108,表示回顾旧岁,迎接新春;二是表示对佛门108位长老的怀念;三是一年(生)之中有108个烦恼,敲108记钟表示除尽所有烦恼,年年吉祥如意。我对佛门108位长老的说法是第一次听说,脑子里有个大大的问号。
寒山寺“夜半钟声”的钟楼
寒山寺碑廊里有许多名人题写的诗,回廊就建在塔院的四周,一段段的回廊,上面全是书法大家和名人题写。如唐寅、文徵明、康有为等题写的《枫桥夜泊》,真、草、隶、篆都没落下,仿碑刻黑底白字,上头用玻璃覆盖,一幅幅间距均等排列有序,我草转了一圈儿因为回廊窄,五一假期游人超多,前呼后拥不敢久留。我有喜字习字之爱,对文徵明的字体欣赏有加,在文徵明的《枫桥夜泊》题碑处驻足停留,细细的欣赏并拍了照。只是有玻璃覆着,拍摄照片反光效果不好不宜展示了。
欣赏完碑廊后讲解员对我们讲,正前方仰望的建筑为普明宝塔,形状正方为仿唐楼阁式木塔,上下五层,高度约有40多米,塔下金色描绘,阳光下闪闪发光,塔楼吊角风铃悬挂,在江南水乡的水风中吹散出悠扬清脆之声。登上宝塔,向东可望苏州古城,朝南可观苏州新区和大运河,往北可眺苏州虎丘,面西可赏苏州狮子山。由于人多,只是旋转了四周随导游指向远望,尔后走下宝塔后按佛教礼仪顺时针绕塔转了一圈,站在塔基上仰望宝塔四角的楼檐,十分美观,不用构思用手机就拍下了十分精湛的画面。
寒山寺普明宝塔前的正面全景
观看大雄宝殿,宝殿正中坐着的就是佛教创始人释迦牟尼,两侧沿墙分别列十八罗汉坐像,还有大雄宝殿的特色在于殿的后面,左侧挂钟,右侧放鼓,体现着出家人晨钟暮鼓的修炼生活。藏经楼上秘藏珍贵佛经。楼下的“寒拾殿”,里面供奉着状如和合二仙,真人大小的木质金身寒山、拾得雕像,寒山手持荷花,拾得捧着方棱口净瓶,一“荷”一“瓶”,取其谐音“和”“平”,意为和和气气,平平安安。 当我们来到寒山寺门口,秦淮河水曲折蜿蜒,像一条银光闪闪的绸带,飘落在寒山寺景区和枫桥景区之间。河水碧绿,两岸树木茂盛,河水、树木衬托出景区的别致,江南水乡的秀美,当年诗人张继曾在这里停船过夜,留下《枫桥夜泊》这首千古名句:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。张继的这首诗,使得寒山寺这个寺院名声大噪!
导游最后讲到,寒山寺的“一诗六碑”最为著名,值得我们游人了解:“一诗”是指唐代诗人张继的千古绝唱《枫桥夜泊》;“六碑”是指《枫桥夜泊》的六块石碑。第一碑为北宋翰林学士王珪书写,可早年失传,现集字而成立于普明塔旁;第二碑为明代文徵明所写,因寺失火仅有残碑一块,第三杯为清代愈樾所写,第四块为大画家刘海丽86岁书写,这二、三、四碑展示在碑廊内;第五块为同名同姓的民国年间的国史馆馆长张继书写,摆在普明塔院内;第六块为革命先烈李大钊书写,陈列在寒门别院的松茂亭内。
寒山寺正门左前方的——江村桥
寒山寺正门右后方的枫桥
随着讲解员的讲解结束,我们的脚步也迈出了寒山寺的大门,整个的寒山寺旅游就结束了。
和讲解员道别后,我在沉思:同家人们兴致地交流,寒山寺有张继的《枫桥夜泊》这首诗,这些传世佳句,起到了文因景而传,景因文而名,钟声伴诗韵,名扬天下的效果。我的家人们都开始了话题,也可以这样说,寒山寺出名,一个是因为张继写了一首千古传诵的诗;另一个是有两位得道的高僧来到了该寺讲经说法!还有嘛……在去往午餐的路上我和家人们还在议论着、消化着、回味着、商讨着、也在持续地思考着……