一串散落的珍珠--门券请柬探秘(七)
赠券与门券
上海 沈剑勇
有一年,作者同上海一位券友参加河南省旅游文化交流展览,由于同住在一个房间,这个券友见到我文件册里赫然有一枚名人故居赠券,喃喃地说,“怎么有赠券啊?”于是,一方面毫不客气见券就取,另一方面不由自主地发出“英雄惜英雄”的感叹!这样就引出一个话题;赠券。
一,赠券的由来
赠券在我们券界是简单且特殊的一种,其样式同门券规格相同,不过印有“赠券”二字,显得耀眼夺目。然而,政府和文旅部门的赠券同请柬一样比较少见,其赠券一般赠与一些特殊群体的人们或者嘉宾。
赠券是怎么来的?许多门券爱好者,或许知其一,不知其二!或者知其然,不知其所以然!在此,让作者慢慢解释。
二,赠券的定义
赠券的定义;是政府或文旅部门馈赠与一些嘉宾或特殊人群免费入门的凭证。
赠券是相对于同类展馆或者景区的有价门券而言。推而广之,如果同类型的景区或者场馆有价门券免费了,赠券也随之消亡了!我们知道;门券的定义,必须要购票通过验票进入馆场,就是人们常说的“入门的凭证”!这是对绝大多数数以万计的门券而言。
再试举一例,有次参加南京门券交流会,作者见有一枚“李大钊故居”门券,动了恻隐之心,想不到这位券友,竟回答,“这枚门券稀少也,市面上没有了。”作者信以为真,极不情愿地用八枚宋庆龄故居换其一枚“稀少珍品”。但是事情没有结束,面对着“老奸巨猾”的券友,为了核实有没有如他所言,于是就有了以下的故事。
作者在撰写党史创建史指出;李大钊是北京大学知名教授,是新文化运动和五四运动的创导者,历史上有“南陈北李,相约建党”之说。
有鉴于此,调查中发现,虽然不能说几乎遍地都是“李大钊故居”门券,也没有像南京这位“老奸巨猾”的券友以“少见”绝版之说蛊惑人心!深入调查过程中,不仅发现早期“李大钊故居和李大钊纪念馆”门券,还竟然发现了早期李大钊旧址赠券,这为赠券是有价门券而言提供了有力实证!
古有“愤怒出诗人”、今有“愤怒出赠券”!真要感谢这位券友了。
三,所谓的有价门券;
指有价格需要售票进场通过验票的“入门的凭证”。有价门券是大比例印制生产的。赠券是按比例少量印制生产的。现在不少名人故居实行免费制度,也就是不需要售票了。由此说明,历史上的赠券都是相对于同类有价门券而言!
再如,公园的门券是花钱购买的,门券通过售票自然成为入门的凭证,下面展示上海顾村公园精彩的赠券;
赠券与请柬的共同点都不需要购票,持赠券和请柬都是入门的凭证。
四,赠券与门券的不同之处;
1、服务对象的不同,赠券给一批特殊人群免费使用。门券给广大游客或观众通过售票使用。
2、时间上的不同。赠券可以在较长时间里随意使用,而门券一般而言,有的门券则在规定的时间里使用,当然也有较长时间里使用。甚至,有的展馆或者景区规定当日使用。
再谈到歌舞厅,大家知道,舞厅的门券是有价证券,商业性特浓,而在实际操作中,免不了为了满足特殊人群的需要,或者使舞厅人气更旺,推出了舞厅赠券。
早期许多各省市博物馆都要花钱售票,作为入门的凭证,根据国家政策,也相应推出了极少部分赠券,尽管后来许多博物馆早以实行免费制度!
于是,得出这样的结论。首先,凡是各景区或各场馆,许许多多门券制定10元到20元,甚至100元的价格,观众或游客必须掏钱购买门券,方能进入景区或场馆,由于考虑特殊人群的需要,或者邀请某些领导观摩,需印制小批量的赠券,这就是赠券的由来!
五,门券与优惠券
由于有的景区或者场馆的价格较高,广大游客或者观众意见强烈,为了适合景区或者场馆工作的开展,虽然没有印制赠票,但又要考虑一部分特殊人群的需求,又要符合国家的有关规定,景区或者场馆推出了优惠券,有的推出优待券、代购券等名目繁多的优惠门券,以满足一部分特殊人群的需求,以推动旅游事业的蓬勃发展,这就是优惠券的由来!
比如;我们知道早期黄山门票“黄山市民冬季门券”和吉林省集安市地下贵族墓印有“集安市民参观券”就属于这一类优惠券、免费券。优惠券是有别于有价门券的,同时也有别与赠券。
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下期对门券请柬进行小结,欢迎指导收看!