珠玑古巷：广东第一巷
古向东
近日在藏市淘到了珠玑古巷门票，该票长21cm，宽7cm，中间是珠玑古巷彩照，右边是副券，左边是存根，存根下方注明全票20元，编号0065714，背面是珠玑古巷观光示意图，铜版纸彩印。珠玑巷是广东仅有的宋代古巷，有"广东第一巷"之誉。
珠玑古巷位于广东省南雄市北9公里处，原名敬宗巷。珠玑巷全长1500米，宽约3-4米，路面用鹅卵石铺就。古驿道穿巷而过，巷内三座门楼为清初所建。巷内仍保留着不同朝代的古楼、古塔、古榕和古建筑遗址等一批文物古迹，珠玑巷得名也有近千年历史。
古巷地属岭南。在秦以前，岭南属南蛮之地，被古王朝列为疆域之外。那时的岭南，车马不通，人烟稀少，珠玑巷一带还是一块尚未开垦的处女地。公元前323年，曾一度称霸中原的古越国逐渐衰弱了，继而为楚国所灭。越国人不耻于当亡国奴，为逃避楚王的统治而更名改姓，"散居江南海上"。公元前223年，秦国又灭了楚国，越人因避秦又一批一批地向南迁徙。这时，大庾岭上出现了一群南迁的越人。他们北望战乱不堪的中原故国，不胜嗟叹，无限悲伤，而对眼前的岭南风光却十分赞美。于是，众人决计在大庾岭南麓，即今之梅岭--珠玑巷走廊一带安居下来。他们发扬勇敢顽强、刻苦坚韧的民族精神，披荆斩棘，艰苦创业，这一带得以迅速发展起来。接着，因战乱和自然灾害，中原汉族又几次向岭南大迁徙。珠玑巷成了南迁人民的一个落脚点，一批一批人北来，一批一批人南去，中原文化逐渐在珠玑巷生根开花，并向岭南传播开去。
珠玑巷的鼎盛期是唐宋时期，秦始皇为完成“北逐匈奴，南开五岭”统一中国的大业，派遣五十万大军分五路南征百越。为穿越梅岭，秦兵在悬崖绝壁间开辟了一条简便山道。这条小道历经数百年的风雨侵蚀，早已破烂不堪。唐开元四年(716)，张九龄奉诏开凿梅关，经过一年半奋战，终于开通了长百里，宽五米多的梅岭新驿道，成为古代中原和江南通往岭南的陆上孔道。从此，岭南与中原的交通更加方便，往来更加频繁。珠玑巷位于梅关古驿道上，地理位置优越，经过数代珠玑巷先民的不断开发，周围变成了宽阔平整的良田沃野，沙水河灌溉其中，宜农宜牧。远处是连绵起伏的红冈翠岭，山清水秀，风光旖旎。这是一个休养生息的好地方。南来北往的文人学士、达官仕宦、富商贵贾都有此经过或停留，有的就在此落户。随着缙绅流寓的日益增多，珠玑巷便逐步发展成为百姓杂居的繁荣集镇。到北宋时，金人入侵，中原战火不息，以至靖康之乱，高宗南渡，偏安江南。这一时期，从中原迁到岭南避难的人更多，有朝廷官吏，也有平民百姓，他们在此驻足生息。宋室的南迁，促进了江南的经济发展，作为岭南交通要道--梅关古驿道上的珠玑巷，因此曾盛极一时。南宋极盛时，珠玑巷内的商贩和居民多达千户，连同附近牛田坊一带五十七村，简直像一个热闹的小城市。
珠玑巷是中华民族拓展南疆的一个中转站，在岭南人文发展史上有重大影响。南宋末年珠玑巷一带居民为避战乱，又分批再南迁，迁徙到珠江三角洲一带。珠玑巷人南迁带去了中原和江南的先进生产技术和优秀文化，为发展岭南经济和文化以至昌兴世界文明都做出了重大贡献。今天的珠玑巷后裔繁衍数千万人，遍布海内外，珠玑一脉，根深叶茂，源远流长。
珠玑巷人为了重现古巷昔日的风貌。分别在巷内南、北、中段修建了南门楼、北门楼和中门楼。据门楼上镶嵌的石碑记载，这三座门楼皆由民间捐款修建。石碑还刻着捐款人的姓名和捐款数目。巷中"珠玑楼"(即中门楼)上面还有一块石匾，上刻"珠玑古巷，吾家故乡"8个字，乃民国十八年(1929)国民革命军第十五师副师长蒙志所题 八十年代以后，为了保护文物古迹，开发旅游资源，为南迁后裔提供寻根祭祖的良好环境，南雄市人民政府拨出专款，对古道和巷内的三座门楼进行了修葺，重建张昌故居，并蒙海内外南迁后裔的赞助，由南雄籍雕塑家尹积昌老先生(广州象征五羊雕像作者)雕塑了胡妃玉像。 近年来，珠玑巷后裔回珠玑巷寻根问祖者络绎不绝，文人学士研讨珠玑巷历史以及后裔对开发岭南，弘扬中华文化之贡献的作品、专著和文章更是层出不穷。其中在海内外影响较大的有李大傻创作的小说《珠玑巷传奇》;陈中秋、潘邦榛创作的粤剧《魂牵珠玑巷》等。
珠玑巷是古代中原人和中原文化向岭南迁播的中转站，是珠三角人祖先的发祥地，是广府文化和客家文化的交汇点。是广东仅有的宋代古巷，有"广东第一巷"之誉。其古朴清悠的古镇风貌和丰富独特的人文景观，成了人们旅游、观瞻、怀旧、思乡祭祖的新热点。
编辑：王建
