4月初,我在市委党校学习培训期间,获悉我国第一国宝五台山的佛光寺和南禅寺,将使用新版门票,票样公告已经在网上公布,分为春、夏、秋、冬四个季节的票样版本,心中十分欣喜。这两处著名的唐构建筑,终于有符合自己身份并与之相匹配的入门凭证了。这无疑是我们这些集券爱好者的喜事,犹如福音天降。一看发行日期,正好还在学习期间,党校的管理十分严格,无法请假亲临现场购票。由于好几位券友已发信息,要我代购,只好远程操作,联系这两个单位的负责人,由于是同行,又是多年交往的好友,平时互有往来,也知道我有此爱好,都欣然应允,满口答应。我便当下手机微信转账,各付10张的票款,还再三嘱咐,一定要编号靠前的。南禅寺的好友,当下应诺除001号票留档,002号至011号给你留着。佛光寺的朋友也告我,尽量靠前,没有问题。其时我满心欢喜,等有空了,去取就是了。
5月18日。是个双休日,正好是国家博物馆日,我便腾出时间,专程驱车去五台县南禅、佛光两寺取票。南禅寺位于五台县阳白乡李家庄村,从我家距南禅寺35公里左右,距佛光寺76公里,从南禅寺导航去佛光寺约50公里,往返大约200公里。午后时间,一人一车,说走就走,直奔五台县李家庄,轻车熟路,半小时车程就到了南禅寺。好友相见,轻松愉快,知我来意,便拿出抽屉中早已购好的新门票,我迫不及待接过手中一看,霎时傻眼了,10张新票,齐刷刷的都没有副券。尽管这种新券也是电子票式,但从原先网上发布的样票图案中,票的右侧是有副券的。见我不语,好友即问咋了?我说怎么把副券撕了?他说,所有售出的门票必须撕去副券,副券是要上交到山西省文物局所属的古建筑与彩塑壁画保护研究院,也就是佛光寺、南禅寺的上级主管部门,然后再上交到当地税务部门,这种极其严格的管理方式,前所未闻,连他们也觉得过于严苛复杂了。但是上级的决定不能变通,只能无条件执行,还拿出墙角的一个废纸箱,让我看撕去的副券全在里面。我退了一步又说,能否将这撕掉副券给我几张?他说,一张也不行,副券必须一张不差的上交回去。我和他都无奈的笑了,全款买了废票,你说这叫什么事呀?当时我就想佛光寺的门票又该是什么情况?是否有回旋余地?心中既抱有一丝侥幸,又平添了一丝失望。朋友告我,佛光寺也一样,谁也不敢违反上级的要求和规定。于是乎,怀着几分失落的心境,匆匆告别南禅寺,赶赴下一站佛光寺。
因为已是下午,佛光寺的闭馆时间是5点半,不敢有丝毫怠慢,按导航指引直奔目的地。临近5点20分,才赶到豆村镇的佛光寺。佛光寺已经停止售票,大门紧闭,只出不进,急忙联系老友,才知道他在大路口带人设立文物保护标志,刚刚路过竟然没看见他。他告诉我取票要找哪位工作人员,当我从工作人员手中拿到一个装票的信封时,便迫不及待地打开一看,唉!与南禅寺的情况一模一样,10张都是没有副券的票。心想这叫什么事儿,全价托朋友购买的却是撕了副券的废票,这几百块钱就权当这么多年来无数次朝拜国宝的布施,权当是对文物保护的一点捐赠吧,只是觉得丢份儿。留下吧实在是鸡肋,退吧又着实为难两位老友,真让人左右为难。关键是还有几位券友所托之事如何交代,这种囧境可是我集券以来从未遇到过的情况。
从佛光寺大门出来,开车到了路口,与正忙于工作的朋友闲聊了一会儿,事已至此,无需多言,他说的情况,我完全理解他们的苦衷,他俩也抱怨这次新门票销售管理程序太教条繁琐,毫无人性化可言。我本人也是这一行道中人,执行上级指令是天职,特别是这两处国保是省局仅有直管的文保单位,加之这几年,随着这里旅游热度的提升,从省到市县,再到具体管理单位,惟恐出现一点疏漏和事故,酿成舆情和热点问题,安全第一已经成了重中之重。
天色已晚,告别朋友,开始返程。心里蓦然想到释迦牟尼佛祖说过的一段话:“只有很深很深的缘分,才会将同一条路走了又走,同一个地方去了又去,同一个人见了又见……” 顿时,我的心境豁然开朗,自己无数次走过这条路,来了无数次的佛光寺、南禅寺,拜见了多少次的释迦摩尼佛祖,不正是有很深很深的缘分吗!