看了杨帆校长的《富贵勿忘贫贱》文章,很有启迪,想写篇感受,在下笔前,先给诸位朋友讲一个故事。
1998年,中国历史博物馆为了纪念周恩来总理诞辰100周年,举办《人民的好总理》展览,我和老伴专程由保定前往北京参观。在入馆口,我看到检票员大把大把的撕票,于是对他客气地说:“同志,请您在票上打孔或剪角可以吗?”话音刚落,把以撕掉了一大块的票塞给我,我枉然了。参观后,回到卖票口,想花2元钱再买一张参观票,人排成长龙,有一二百人,因为时间的关系无法等待,很失望的离开了。回到保定后,心里总是闷闷不乐,老伴看出我的心思,对我说:“给博物馆寄去2块钱,再买一张不就得了”。是个好办法,于是写了封热情洋溢的信,内夹2元人民币,恐怕不回信,并附了一个贴邮票的信封,贴了邮票,投入信筒,期待着回信。一个月后,终于接到中国历史博物馆的回信,急忙打开,信封内有一张中国历史博物馆便笺,夹着一张2元人民币(还是我寄去的那张)和一枚“人民的好总理”门票,票背面鈐一红色“赠”字,真是如获至宝,可惜门票中间有一折印。被撕的票(不完整票,简称撕票,下同)、完整票、便笺、信封和2元人民币放在一起,珍藏至今(照片一至三)。
图一
图二
图三
故事讲完了,谁也不会把这枚撕票“三把两把,撕得粉碎,抛洒于地”吧,相反,更显这枚撕票的珍贵,现在能看到这枚撕票,故事也更显有味道。
有一些人把撕票、脏票、皱票称之为“垃圾票”。可在我的门券收藏思想领域,没有“垃圾票”这个词,在我的门券收藏册中,都是珍券。我从上世纪七十年代,开始收藏门券,因为我喜欢,我爱她们,所以我带着感情收藏门券,每一枚门券都是我的朋友。门券不但使我心旷神怡,更使我从中学到多方面的文化知识,我收藏门券注重的是文化内涵,不在乎券的好坏形式,也不在乎有没有“存根”和“副券”。收藏门券是我的乐趣,无论收藏到什么样的门券,我都善待她们,因为我们有缘分。收集到撕票、脏票、皱票,我都加以整修珍藏。对撕票无序的,把它剪成规规矩矩,无法剪修的就保存原貌;対脏票,则用清洁水进行清理,然后用熨斗烫平;对皱票,先把票沾湿,后用熨斗烫平。在我的门券展集和文章中,都有她们的足迹。尤其对一些早期“撕票”,很有保存价值,因为她们是历史的见证,如果你想用展示门券的形式,写一篇门券发展史,早期“撕票”恐怕会派上大用场,应该把这种票看成是古代的瓷片。还有一些门券,虽然票面不整洁,属“撕票”,但她代表一个时期,如一些长江景点门票,“三峡”建成后,搬家换地了,想找过去的门票,就难上加难了,你不觉得这种“撕票”珍贵吗?还有人把“纪念票”也看成是垃圾票,更不妥,有些人还专门收藏纪念票呢,笔者就是其中一员。 门票,没有所谓垃圾票之说,撕毁“垃圾票”更不应该。
收藏门券,就是收藏文化、收藏历史的高尚文明行为,残缺的门券并不影响其文化和历史价值。收藏门券更要有收藏道德,起码要尊重他人、尊重物品、尊重历史、尊重劳动,概括为尊重文化、尊重收藏。有道德的门券收藏才有活力、玩的才能开心、尽兴,才能玩出新层次、新水平。
下面简介几枚修整和不必要修整的门券:
中国赵州桥门票:
原票有一斜褶(照片五),
图五
经熨斗烫整,斜褶基本消除(照片六)。
图六
鬼城十八层地狱形模展览票。原票不但撕角,票本身也不整齐(照片七),
图七
经整剪后基本规范(照片八)。
图八
保定古莲花池参观券和孔府参观券。
原券的副券都撕掉大部分(照片九、十),
图九
图十
经整剪后成了无副券的门券(照片十一、十二)。
图十一
图十二
明孝陵管理券,。原券无副券,切撕的不整齐(照片十三),按原券的虚线处整修后,规矩多了(照片十四)。
图十三、十四
黄山优待券。原券中间有一褶印,“优待券”处撕掉一块,勉强能看出“优待券”字样(照片十五),这种优待券较少,相对较珍贵,只用熨斗烫平皱褶,券面保持原貌。
图十五
鬼城览胜纪念券(照片十六)。原券除撕角外,还有打孔,可见检票手段不规范。这枚券的印制亦很潦草,图案都印斜了,券面上的纪念的念字由“今心”念,写成了“令心”念,很少见的门券。想当初,他们只认为 门券仅是入门参观的凭证,用后均弃之,根本没有想到当今门券竟成了艺术品,成了收藏一大门类。从收藏的角度衡量,这枚门券恐怕是“孤品”吧!所以这枚门券没整剪,保存了原貌。
图十六
中国甲午战争博物馆门票。原票有两枚,一枚撕了右下角,一枚撕了右上角(照片十七、十八),两枚重叠在一起,正好弥补撕掉的部分,而且天衣无缝,成了一枚完整的票(照片十九)。
图十七
图十八
图十九
【编辑:王建池】