TY1016第五回中求索“梦”
——读《红楼梦》第五回
郭林生
2012.05.14
从第一回读到第五回，我越发品味出《红楼梦》端的是一个“梦”字了得。《红楼梦》的作者曹雪芹生活在康乾盛世的年代，那是封建社会发展的又一个巅峰时期，也是封建社会开始走向没落的时候。当时的曹雪芹已经萌芽了一点点民主思想，他撰写《红楼梦》，表现出他在思想上试着挑战时弊。但是，当时社会现实警醒曹雪芹必须谨慎行事，必须采取非常隐蔽的、巧妙的手法，既可以表达自己的思想，又不敢穿凿。因此，曹雪芹只好假借“梦”说事。《红楼梦》就是在如此的时代背景中写作出来的。
资料显示：《红楼梦》是在清王朝乾隆四十九年成书的。当时，大清帝国“文字狱”盛行，尤其是对文人严加防范，绝不允许“秀才造反”。在那样的背景下，曹雪芹想要通过《红楼梦》表达自己萌生的民主思想，就必须得假借一些托辞。比如，假借“石头”上的记载，假借“疯僧”说话，假借“梦”语，如此等等，不一而足。尽管曹雪芹“披阅十载，增删五次”，《红楼梦》在当时还是被视为“禁书”，当时也还只能流传手抄本。
第一“梦”说的是“甄士隐梦幻识通灵”，已经在前面求索“第一”中，简单的交代过了。那么，第五回所要求索的“梦”，也是比较多的。越是反复阅读我越是觉得《红楼梦》第五回是“大梦套小梦”、“梦中有梦”。正如其题目所云：“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”。前半句就是说贾宝玉睡在秦可卿的卧榻上，做了一场酩酊“大梦”，后半句则是套在大梦里的诸多小梦。
所谓“大梦”是指贾宝玉在警幻仙姑的引领下，“梦”游太虚幻境的全过程。或观景或看联或读诗，说是他迷惑不解，实际上暗喻了许多故事情节。尤其是说到金陵十二钗的正册、副册、又副册时，巧妙地用诗赋描绘出十五位阿娜多姿的美女形象，以及她们不同的身世、不同的命运等等。多数是用暗喻的手法，有的诗句是预言，有的诗句是伏笔。这个“大梦”囊括了《红楼梦》全书的各个环节，是展开《红楼梦》全书的纲，成为贯穿《红楼梦》全书的一条主线。因此，第五回与第一、二两回一样，都是《红楼梦》全书的极为重要的“章回”之一。
至于“小梦”，恕我只说一点点，或曰举三例，聊以诠释“大梦”云尔。即如下的三首诗中，均有梦字或梦意。各暗喻一位贾府的美女，诸如元春、探春、迎春等。她们虽都是贾家的孙女，但有的是嫡出，有的是庶出，仅仅这一点就决定了她们在贾府的地位不同，受到的待遇也不一样，命运更是各异。现将这三首诗摘抄如下，请各位耐心品味，仔细琢磨吧：
1、二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
2、才自精明志自高，生于末世运自消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
3、子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
“金陵十二钗正册”名单如下：（1）林黛玉、（2）薛宝钗、（3）贾元春、（4）贾探春、
（5）史湘云、（6）妙 玉、（7）贾迎春、（8）贾惜春、（9）王熙凤、（10）贾巧姐、
（11）李 纨、（12）秦可卿；
最后提出一个问题：为什么第五回用诗赋描绘了十五位呢？就算不包括警幻，还有十四位呢？
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