我曾经谈过多次。我的定义是简单化：纪念券就是纪念券，具有门券的意义。（以前我一直是这样解释的）“纪念”，就已经是定义了，换句话说，已经表明了它不是门券。但有人不同意我的说法，说“纪念券也是门券”或“不收费的门券”。我均不赞同。不管你用什么理由辩解，总是把定义扰乱了，确属没有必要。
但我对另一种说法也不能苟同，“纪念券不能参加展览”，这显然看得太左了。“纪念”这两个字（词组）是有内涵的、不是随心所欲、毫不沾边、有可无可、胡搞花纸头能解释的，而是有其自身的特有的、必要的、甚至是深刻意义的“纪念”行为。某些“纪念券”从政治角度，意义深刻角度来讲是千倍、百倍地超过门券，比如参观辛亥革命100周年展，参观共和国60周年成就展这样的纪念券，难道比不上一个景点的门票吗？形势发展的今日，过去收费门票，现在改为“免费门票”，这种“免费门票”是不是也打入“另类”呢？目前，市场上的纪念券有两类：一类是有法人权单位搞的，既然合法的，无可非议；另一类则是无法人权者搞的，基本上都是门票收藏者自己搞的，我不主张搞，我本人就一直未搞这种券。但我对这种券并不视为“花纸头”或“伪纪念券”。他们搞这种纪念券的目的，一是宣传自我、推介自我；二是给自己增加点交换本钱；没有欺骗行为，没有赚钱行为。所以，我不视为非法。有一点必须肯定，它同门券、纪念券（指有法人权者）有密切关连。如果直白地说，是“门券收藏者的纪念券”，是纪念门券收藏行为的中介、媒介，对门券收藏活动的发展和推动是有益的，受到同行们的青睐。硬要说它违法，它违了什么法？坚持这种排斥观念，显然是左的认识倾向，缺乏感情包容，也缺乏理性探究。总之，对门券收藏者搞的纪念券，我既不主张搞，又不反对搞，在现实面前，我采取情感包容的态度。
至于是否可以参加各种场合展览，我认为可以。因为现在提倡开放式，把它化为简介、中介插入券展又有啥不可呢？！倒是有一点必须承认的，门券收藏者毕竟更专业，他们设计的纪念券很大一部分远远超出门券的设计水平。但也要注意一点，不要搞得太烂，一旦喧宾夺主，事情就糟了。
（自贡市 李克定·请保定建池同志转入券研网）
【编辑：王建池】
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