自古传说每年农历正月初五为财神生日,我国民间有迎接祭拜财神的民俗活动。长江流域地区犹盛。这一民俗始于宋朝,为一般民众所喜好.据史书记载:正月初五几乎家家都要供奉财神像,点烛焚香,祭祀礼拜。我们浙江湖州地区正月初五上午还要出财神会。笔者曾经亲身经历过。在1947年我去父亲所在的店堂里,见厅上设桌,桌上摆鸡、鸭、鲤鱼、猪头(名为利市)、水果、寸金糖等,燃烛焚香。九时许,听见鞭炮声、锣鼓声,人们抬着财神塑像游街过市,每到一店,店主举香参拜,祈求生意兴隆,真是百般恭敬、虔诚,场面隆重而热闹。
湖州钱业会馆是江南唯一保存完好的清代园林式金融业会馆。始建于清·光绪二十九年(1903年),占地三千多平米。由湖州钱庄业界共同投资兴建,会馆为同行办公、集会、商约、祈神的场所。每逢农历初一、月半、特别是正月初五,这里都要举行盛况空前的祭祀活动,祭拜会馆供奉的武财神赵公元帅和忠义财神关公。
这些年来,各地民俗活动又逐渐恢复。湖州地区开始时迎祭财神仅限于一些商店、企业和部分家庭间进行,所以声势有所限制。后来,历经百年,昔日巨贾云集的钱业会馆得以对外开放,为传承民俗,2003年起又开展有一定规模的民众群体迎财神活动。
中国民间信仰的财神有一个最大的特点,这就是:财神不是一个“人”,而是一群“人”,是一个由来源极不相同的神集合成的群体,传说中有“五路财神”,湖州钱业会馆财神殿供奉的分别是“五路财神”中的“武财神”赵公明和“义财神”关云长。玄坛宫中供奉的就是武财神赵公元帅,姓赵名朗,字公明。上清正一玄坛飞虎金轮敕法大元帅,曾为张天师镇守修炼仙丹的玄坛,又称赵玄坛。赵公明一生随心所欲,顶盔披甲,身穿战袍,跨下黑虎,一手执鞭,一手捧元宝,手下招宝、纳珍、招财、利市四名司财神,管我世间一切金银财宝,保世人买卖求财、宜利和合;能呼风唤雨,驱雷役电,除瘟降灾。主持世人财富公正,对世间人民财力不会大小眼;追讨世人欠债不还,以伸正义。因为他是一位正义之神,所以世人不论贵贱贫富都喜欢奉祭他。被奉为民间最为流行的天下第一财神。
义财神关云长,是中国民间信仰中特殊的一位,在儒佛道并行的中国文化中,关羽名震三界,道教尊他为“并圣帝君”,佛教尊他为“护法伽蓝”,儒教尊他为“神武关圣大帝”。因其义薄云天,所以极受商人所重视。古代中国人经营方式是说“信用”,讲究仁、义、信、智、勇,为了证明自己做生意是“货真价实。童叟无欺”,故以关羽为榜样而祀奉他。一些需要诚实合作经营的生意,都祀奉关帝君,祈求合伙人不要因贪而乱;有需以拳头来讨生活的,都敬佩关羽讲义气、过五关斩六将的英勇行为,因此都拜祭它,藉以鼓励自己。因其以义而生财,故名“义财神”。
目前见到的此民俗活动的入场券,均为硬纸质,主要有二种,一种是高21厘米,长9厘米。正面以武财神赵公明像为主图,红底彩色,副券绿色,其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,坐骑黑虎,故称“黑虎玄坛”。背面有说明,还有会馆夜景和玄坛宫图。见壬辰年(2012)和丁亥年(2007)入场券。
另一种是请柬形,高21厘米,宽19厘米,,正面印有请柬、玄坛宫及会馆夜景,背面印请柬内容和赵公明像。
【原稿载《门券博览》2012春季号,此稿系作者修改稿。----本网编者注】
【编辑:王建池】