一起看国保（13）“追慕武侯”—南阳武侯祠
南阳武侯祠是我继成都、襄阳后，所看的第3个国保武侯祠。这几个武侯祠因地域不同，各自有着特质，也都是三国文化圈中的元素，不变的就是对诸葛亮的推崇。在凭吊名人旧迹，追奉先人思想的观念中，诸葛亮给了后人施展才能的空间。
乱象丛生中，也是英雄辈出处。三国寿命虽只有短短的几十年，但却像一部浓缩的大历史。其中诸葛亮以思想和军事智慧，占有一席之地。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”其实不必感怀，每个祠堂里，歌功颂德的匾额楹联琳琅满目，它们就是诸葛亮成功的标签。
南阳武侯祠是以卧龙岗为核心，打造着自己的武侯文化。现存的建筑都是明末清初的。如今南阳诸葛庐已不是子曰的“何陋之有”，在地势开阔处，牌坊、建筑群依次列序，整修的清爽宜人。外加古木苍苍，池水清碧，天蓝风轻，游人稀少，这里真像是归隐的世外桃源。
借助“躬耕于南阳”、“三顾茅庐”、“隆中对”、“六出祁山”等等历史话题，几个城市都在不遗余力的宣扬诸葛亮这个品牌。其间南阳、襄阳2地，为辩彼此的正宗，从明朝开始就打的不可开交，一直绵延到今天。襄阳派以《隆中对》为举证，南阳派却出手《出师表》，在争论中始终逃脱不了利益最大化的驱使。
还是南阳府的知府襄阳人顾嘉蘅聪明，“心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。”他的这幅妙虽然联逢源了2地，但言外之意很明白，诸葛亮名属于中华文化，是天下的共同财产。而旁边的胡耀邦对联则更高屋建瓴，“心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。”道出了无意义争论的核心价值。
【编辑 崔艳红】
编辑：崔艳红
