我是一名门券收藏爱好者，闲暇之余，喜欢游览各地的名胜古迹，体验不同的历史文化与风土人情。每参观一处景点，我都把使用过的门票放到门票册中精心收藏，门票上精美的图案深深吸引了我，促使我走向漫长的收藏之路。
随着旅游业的不断发展，我国大大小小的景点数不胜数，每一个景点发行过很多种门票。在浩如烟海的门票中，满族文化门票是我的最爱。由于本人是满族后裔（我的曾祖母是满族），因此更加加深我对满族门票的喜爱。藏友们，欲知满族的起源与发展，且听我慢慢道来。
满族的称谓源于清代，其前身为女真族。明代女真分为建州、海西、东海女真三部。1616年，努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金，即汗位于赫图阿拉（今辽宁新宾），年号天命。1635年，皇太极废除“女真”的族号，改称满洲，将居住在中国东北地区的女真、蒙古、朝鲜、汉。呼尔哈、索伦等多个民族纳入同一族名之下，满族自此形成。图1和图2均为赫图阿拉城近期使用的门票。图1门票主图为赫图阿拉城的俯瞰图，左侧为努尔哈赤出征时的雕像。图2门票上右侧为汗宫大衙门主图，左侧为努尔哈赤端坐在宝座上的情景，背后书有文字。
说到满族，必然会想到八旗制。明万历年间，努尔哈赤在统一女真各部之后，原有的定制已经不适应发展的需要。因此，万历四十三年十一月，努尔哈赤把满族原有的黄、白、红、黑四旗中的黑旗改为蓝旗，并增加镶黄、镶白、镶红、镶蓝，共八旗。于是，一个威风八面，令后人耳熟能详的“八旗”诞生了。图3 为淸绥远将军衙署门票，右侧为镶黄旗图案。
在我的故乡辽宁抚顺，至今还留有很多满族地名。公元1619年3月1日，明军发动萨尔浒大战，以杨镐为辽东经略，兵分四路分进合击，进攻后金都城赫图阿拉。努尔哈赤由防守转为进攻，致明军三路败北，四位总兵战死，兵丁死亡四万五千八百余名。闻名于世的萨尔浒之战，以明军惨败而告终。如今，昔日的古战场已成为抚顺萨尔浒风景区的重要组成部分，游览于湖光山色之间，感受浓厚的历史风情，心中萌生出对这片故土的浓浓挚爱。图4为萨尔浒风景区90年代灵秀峰摄影版 5元券，秀丽的湖光山色跃于纸上，美不胜收。因山上筑有辽代白塔而闻名的高尔山，至今仍然焕发出秀丽的光彩。图5为高尔山公园早期绘画版5角券，高尔山的影像已成为永久的记忆。2012年8月，我重游高尔山，景点已免票。
满族人的习俗，最为人们所熟悉的，莫过于“满族三大怪 ”。随着城市建设的迅猛发展，这些习俗已逐渐消失殆尽。2009年8月由辽宁省旅游门券收藏联谊会和抚顺市文联联合举办的庆祝新中国成立60周年辽宁省首届旅游门券收藏展览参观券上，首次对满族三大怪进行了充分的演绎。
（1）窗户纸糊在外：过去东北地区居民十分贫困，房屋大多由土坯和稻草垒成。为了抵御严寒，在窗户纸中间夹上麻绳糊在窗户上，这样就再也不怕风吹雨淋。见图6.
（2）养活孩子吊起来：实际上是一种科学的育儿方法，把孩子放在吊起的“悠车”中，既可以减轻母亲的劳动强度，又使幼儿达到自娱自乐，实乃聪慧之举。见图7
（3）大姑娘叼烟袋：每逢东北乡村农闲季节，都有串门的习俗，唠嗑、打牌、抽旱烟，俗称“猫冬”。当时，大姑娘抽旱烟，也是一道独特的风景线。见图8
最后和大家聊聊满族文字，满族文字是满族在入主中原、统一中国、建立清王朝时并实行统治时所使用过的文字，在其形成过程中受到了蒙古语、汉语等其他民族语言的影响。图9 是黑龙江满族风情园的参观门票，上面书有满文。
满族文化博大精深，作为一名满族后裔，我会倾注更多的精力致力于满族门票的收藏和理论研讨，为藏友们提供更多的精神食粮。
编辑：陈捷
