这枚“关帝庙”门券（见照片一）。设计很有特性，既然是关帝庙门券，券面首先突出了“关帝庙”三个繁体行书大字，很醒目，地址用小字在下方“中国.运城.解州”，券面图案为关帝庙的前导建筑牌坊，此牌坊上书“气肃千秋”四个大字，因而得名。把“气肃千秋”牌坊设计在门券之上，不单是前导建筑，恐怕是因“气肃千秋”系慈禧太后亲笔书写吧，牌坊很气魄，更有特色的是牌坊上的图案均是“龙在下，凤在上”，表现了慈禧的专权地位。
在全世界168个国家和地区，凡华人居住的地方都建有关帝庙，但数以万计的关帝庙中，解州关帝庙始建最早、规模最大、档次最高、保存最全，被誉为“武庙之冠”和“小故宫”，是关公文化的发源地和集散地。是因解州是关公的故乡。
欣赏这枚关帝庙门券，自然想到“关公”只是民间对关羽的尊称，为何称起“帝”来了。由于关公“对国以忠，待人以义，处事以智，交友以仁，作战以勇”的人格魅力，受到百姓尊重。历代统治者也就利用了这一点，先后曾有16个皇帝，23次为关羽颁旨加封，且一个比一个高。清代被封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，和“文圣”孔子齐名。处处建关帝庙，至清朝中期全国就有30多万座，仅北京就有100多座，数量之多，居各庙之首。想到这儿，突然想起关公放下屠刀立地成佛的传说故事，今讲给朋友听。
关公死后，其幽灵游荡了300年后，一天夜里，天过三更，游到了玉泉山。在此修行的老僧普净法师正在庵中打坐，忽闻空中有人大呼“还我头来！”普净仰面观之，只见空中一人骑赤兔马，提青龙偃月刀。普净和关公有过一面之缘，所以认得是关公曰：“云长安在？”关公即下马乘风落于庵前，问曰：“吾师何人也，愿求法号。”普净曰：“老僧普净，昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日难道忘了不行？”关公曰：“向蒙相救，铭感不忘。今某已遇祸而死，愿求清海，指点迷途。”普净曰：“昔非今是，一切休论，后果前因，彼此不提也罢。今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜良、文丑、五关六将等众人之头，又将向谁索要？”关公无言以对，逐向普净法师求救，普净双手合十：“阿弥陀佛，去佛祖那请罪去吧！”关公跳上赤兔马，飞奔佛祖而去。
关羽来到佛祖面前，佛祖正在打坐闭目养神，不便打扰，手持大刀，双膝跪地，等待时机。佛祖已知关羽在下，于是问曰：“何人在此？”关羽忙答道：“小民关羽求见佛祖”，佛祖又问：“有何贵干？”|“本关羽愿昄依佛门。”佛祖非常严肃认真的说：“怨怨相报，永无安宁，放下屠刀，立地成佛。”关羽恍然大悟，双手在膝上用劲，将青龙偃月大刀一撅两截扔于窗外，又回到佛祖前跪下：“愿佛祖饶恕”。佛祖曰：“去玉泉山护民恕罪去吧！”
关羽在玉泉山不断显圣护民，一时方圆百里风调雨顺，五谷丰登。佛祖看关羽决心正果，于是被收为弟子，后被封为护法伽蓝佛。在佛祖左右护法。
后记：
这个故事，是去台湾旅游时，参观中台禅寺时导游讲的，在中台禅寺也亲眼目睹了关羽在中台禅寺已入佛门的情景。
中台禅寺，在国内外是最大、最高的寺庙，建筑为中西合璧，寺顶高耸、壮观（见照片二），仅美国在此终身出家的女博士就有81位，可见一斑。大雄宝殿正中供奉端坐佛祖释迦牟尼佛（见照片三），左侧侍殿供奉中国禅宗始祖——达摩祖师（见照片四），右侧侍殿供奉护法伽蓝佛——关公（见照片五），已看不到青龙偃月刀的踪影。在国内，笔者只知道关羽进了苏州西园的罗汉堂，大刀还是随身，其他地方还都是关帝庙的形式，大刀不离身，尤其解州关帝庙，不但大刀没丢，还建有“刀楼”（见照片六）。关公故里还专有制作和销售“关公”摆件的专业户，大部分关公铜像都持大刀横眉冷对。
朋友，待看下一个传说故事，且等老叟下文分解。
编辑：王建
