在门券收藏的发展历程中，券界有过两次关于纪念券的激烈论争，一次是2002年关于“左权券”的大讨论，第二次是2011年下半年以来，朝花网上关于纪念券的理论争鸣。两次讨论都冠以纪念券的争论，但其焦点各不相同，第一次是围绕如何看待商品券？第二次则是围绕纪念券是否假券？纪念券能否参展？由此可见，关于纪念券的理论探讨，已困扰了券界十多年，至今还有必要进一步深入研究，以便给实践中的纠结以科学的解释。
一、为纪念券正名
我们先从基本概念入手，什么是门券？券界广为认同的是“入门凭证”。什么是纪念券？我研究的结论是“纪念凭证”。纪念券种类繁多，涵盖面很广，但大体可分为三类：第一类是具有入门功能，可称作“门券类纪念券”，这一部分完全可纳入门券范围看待和使用，券界也不存在争议。第二类是不具有入门功能，是独立于流通门券之外由正规部门发行的纪念券，券面明确注明不作为入门凭证或不作为报销凭证，以及虽未注明但仅供收藏纪念之用的，可称作“宣传类纪念券”。当年的“左权券”也可归入此类。第三类是以券界为代表的收藏界（包括集邮、烟标、火花、钱币、红色藏品等）印制的活动纪念券。可称作“活动类纪念券”。目前，正是这一部分的纪念券引起的争议最大，也是我们重点探讨的部分。
从以上分析可看出，纪念券和门券如同两个有交叉的不同的圆圈，各有独自的范围，又有相交之处，正是由于函表交叉，形状相同，属性类似，容易混倄，所以成为引发纪念券问题争论的客观原因。之所以产生争论，焦点往往都是侧重了它的表象，而忽视了其实质。
“券—票据或作为凭证的纸片。”“凭证—证据。”以上是《现代汉语词典》给出的最权威、最规范的定义，而不仅仅是网络所传的经济性凭证。门券是入门凭证，纪念券是纪念凭证，两者相同之处，都是券，都是一种凭证。不同之处，定语不同，一个是入门，另一个是纪念。两者有各自独立的品格和属性，同时又有着紧密的内在联系。只有从概念上界定了两者的异同，才能从根本上把握其本质。避免不必要的真券、假券之争。
二、活动类纪念券的内涵和作用
中国人历来都有纪念情结，清明纪念介子推，端午纪念屈原，新中国成立后，设定了国庆节、建军节，伟人诞辰，重大成就，都有纪念的形式。纪念形式多种多样，但都追求档次、品位、新颖和个性。纪念券正是在这样的文化背景下产生和发展的。是随着旅游门券发展繁荣的必然产物，是收藏界以券为载体表达丰富内涵、体现业界色彩的纪念品。
门券收藏活动纪念券，顾名思义即“门券收藏界开展活动的纪念凭证”。大体可分为几类①、展览纪念券。②、交流活动纪念券。③、研讨活动纪念券。④、网络活动纪念券。⑤、个人交友纪念券等。这部分纪念券的产生，都有着历史和现实的真实根据，记载了券界发展的历史足迹，是研究券界发展史的实物依据。尤其是像门券收藏这样的民间活动，官方的档案资料不会保存，券界的松散组织收集难成系统，在今后和未来研究门券收藏发展史时，纪念券将必然发挥独特的佐证作用。
我们再分析一下活动性纪念券的属性及作用：①、纪念性：是最本质的属性，是纪念发生过的各种活动的原始凭证。②、宣传性：是宣传和推广门券收藏文化的媒介，也可兼具广而告之的作用。③、史料性：记载了各种活动的时间、地点、主题、主办单位、协办组织，早期甚至有主办人员、参会人员等宝贵信息，印证了门券收藏活动的发展足迹。④、观赏性：券面设计更加专业、精美，有鲜明的时代特征和浓郁的地方特色，以追求成套化、异形、异质为时尚。⑤、非功利性：以馈赠和价格低廉为特征，这是和商品券的最主要的区别。⑥、联谊性：个人名片式的纪念券，具有宣传推荐自我，展示个人风采，方便联谊，增加交换本钱的作用。综上所述，门券收藏活动纪念券，是一种物美价廉且极富内涵、极具特色的载体。有利于门券收藏活动的开展，有利于门券文化的普及和提高，有利于调动券友参与的积极性，是中国门券收藏界借鉴和引申旅游纪念券的一大创举，是券界二十多年来在实践中不断探索、不断丰富、不断与时俱进的成功经验。
三、纪念券引发的乱象
全盘否定纪念券是一叶障目，以偏概全也无异于本末倒置。这种新生事物还会有很强的生命力，还会绽放出更加夺目的光彩。然而，纪念券的发展同所有新生事物一样，需要辩证地分析，既要看到其积极的一面，肯定主流，也要正视发展中存在的偏颇和不足。纪念券问题一次次吸引券界的关注，既有理论滞后的原因，也有人为搅动的因素，正是由于一些乱象此起彼伏，才引发了人们的关注和思考。
1、关于“左权券”的讨论。2002年围绕一套数量为118枚，价格超百元的左权纪念券的发行，券界展开了规模空前的大讨论，焦点是纪念券是不是门券？商品券是不是假券？“左权券”是一套由地方政府批准发行的正规的宣传类纪念券，但由于有明显的商业炒作行为，有针对券界收藏群体高价推销的嫌疑，自然引起券界的强烈反弹，打假呼声四起。虽然最后没有形成明确的结论，但抵制以盈利为目的的商品券泛滥，却形成了共识。
2、活动类纪念券的泛滥。纪念券对出券主体，具有深刻的纪念意义，每次活动留下一份念想，本无可厚非，但如果不加节制的超量发行，肆意泛滥，很容易被一些唯利是图的人加以利用。近年来，商品券的幽灵在纪念券的衣冠下屡屡现身，包括其他藏界以门券收藏者为目标的大量制作和倾销令人汗颜，以馈赠和低廉为特征的纪念券正在变味。粗制滥造、漫天飞舞、鱼龙混杂、良莠不分的现象，混倄了收藏者的视线，尤其对新券友有误导作用，给纪念券发展也造成了负面影响。如不引起重视，集邮界、火花界花纸头成灾的悲剧有可能在券界重演。正是在这种背景下，有人提出了纪念券是假券的质疑，并引发了新一轮的争论。如前所述，纪念券不是门券，因此不在打假范围，只要这种纪念凭证有真实的活动依据，而不是凭空臆造，就不能说是假券。问题的实质是纪念券显然已到了需要理性规范的发展阶段，我们应该取其精华去其糟粕，在治理和规范中引导纪念券走向健康有序的发展轨道。
四、治理和规范的思路
1、制作上尊重事实。抵制弄虚作假，体现合法性的原则。
2、设计上去除浮华。活动性纪念券的本质是纪念，就不必刻意模仿门券的特征，如：参观券、票价、存根、副劵等来模糊视听。而应还其本来面目，醒目地标明纪念券就足以，体现求真务实的态度。
3、印制上控制规模。提倡少而精，反对乱和滥，以全国和省级发行为主，每套应控制在三到五枚以下，数量在三百至五百枚，以体现物以稀为贵的收藏准则。
4、内涵上突出活动信息。与举办地无关的图片信息不应采用。体现相关性选材。
5、发行上坚持不牟利。保持馈赠、低廉的传统，抵制商品券借体还魂，体现宣传、纪念的本色。
6、使用上限制滥用。在省级以上正规竞赛性券展中，只能在反映收藏发展史和异形、异质专题中充当素材，在其他门券专题中，只能视作开放式素材在限定比例内使用。体现节制的作用。
总之，全盘否定或全盘肯定纪念券都是片面的。只要牢牢把握住抵制商品券借机泛滥和限制参展机会这两头，并在券界逐步形成共识，就能有效遏制活动类纪念券的乱象，还纪念券一片清洁的沃土，让纪念券发挥更好的独特的作用。
参考资料：
⑴、李克定《门券收藏散论》及续集中有关纪念券的文章。
⑵、刘向东《浅谈纪念券》。参见《中国旅游门券收藏概览》275页
⑶、蔡八一《纪念门券面面观》一书。
⑷、《有关“左权系列纪念券”争论文章摘选》。参见《纪念门券面面观》273页。
⑸、《纪念门券不算门券算什么》。参见《中国旅游门券收藏概览》280页。
⑹、袁景中《纪念券的是是非非》。参见《第九届全国旅游（门券）收藏文化研讨会论文集》178页。
⑺、王忠雄《我对纪念券的几点看法》。参见《第九届全国旅游（门券）收藏文化研讨会论文集》188页。
⑻、《朝花网》、《门券收藏研究网》有关纪念券讨论的各种观点。
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编辑：王建池
