一 红色旅游门券的界定
红色旅游是在2004年年底时正式提出的、以中国共产党相关的历史纪念地为资源的旅游;是指以1921年中国共产党建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观游览,实现学习革命精神,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。红色旅游是把红色人文景观和绿色自然景观结合起来,把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来的一种新型的主题旅游形式。其打造的红色旅游线路和经典景区,既可以观光赏景,也可以了解革命历史,增长革命斗争知识,学习革命斗争精神,培育新的时代精神,并使之成为一种文化。
笔者认为:十年实践证明红色旅游不能仅限以中国共产党相关的历史纪念地为资源的旅游,凡是能增强全国人民特别是青少年的爱国情感,弘扬和培育民族上进创新精神与中华民族优秀文化的纪念地、故居、标志物,属于传递正能量的都应归纳于红色旅游范畴。简言之红色旅游几乎囊括了中华民族几千年祖辈留下的人文景观历史遗迹等的旅游。
红色旅游门券就是这些景点(也含有关单位及券协会展)发行相应使用的入场凭证或纪念券,简称红券。
二 红色旅游门券现存情况
我国红色旅游景区众多,很难有一个准确数字,官方公布的全国爱国主义教育示范基地达356个,红色旅游经典景区102个。其中革命纪念馆279家。人物纪念馆首先在其家乡形成由一系列景点组成的纪念网络,又在全国形成更大的纪念网络。以周恩来纪念馆为例,在江苏淮安,形成了周家(周恩来故居)、周馆(周恩来纪念馆)、周塾(周恩来童年读书旧址)、周茔(周恩来祖茔地)完整的纪念网络,与天津、延安、南京、绍兴、重庆等地约40家纪念馆形成全国性纪念网络。事件纪念馆也在一地乃至全国范围内形成纪念网络。据笔者统计,全国正常开放的新四军纪念馆有57家。而这57家仅仅是正常开放的,还不包括难以统计的、参观需提前预约的新四军纪念馆。
以县级、地市级馆为主,省级馆为辅;以文化系统、民政系统为主,直属党委、直属政府为辅
279家革命纪念馆中,县级馆137家,占49%;地市级馆114家,占41%;省级馆25家,乡镇馆2家,中央部属馆1家。其中,属文化系统的120家,占43%;属民政系统的67家,一般都由烈士墓、纪念塔、纪念馆组成;其他还有旅游系统6家,园林建设系统4家,教育系统3家,乡镇政府2家,公安系统、铁道系统、宗教系统各1家。
1987年湖南会同县建成粟裕纪念馆,2007年湖南怀化市建成中国侗文化粟裕纪念馆。粟裕墓在山东、江苏、安徽、浙江、福建、河南、湖南等省共有17处;一些粟裕墓还扩建出纪念馆、纪念堂和纪念亭。
红色旅游景区门券存在与收费息息相关。2008年1月中宣部、财政部、文化部、国家文物局等四部委联合发布了《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》。随后,全国各地的博物馆、纪念馆相继免费向游客开放,为红色旅游景区免费开收制度改革提供了契机。
1 免费开放制度改革前开办景区
在这些不属免费开收范围的景区照旧收费收票;属免费开收范围的有些免费免票,原有门券或成绝品,例王大湾会址、邓颖超祖居、司马光砸缸遗址等;绝大多数免费不免票,一般凭身份证领取,不回收。热门景点如南昌八一起义纪念馆严格执行入门回收,遵义会议纪念馆等一人一券,入门必撕副券。
2 免费开放制度改革后开办景区
后开办的属免费开收范围的景区相当多的免费免票,红券无缘。例内蒙古民族解放纪念馆,名声大规模高,一直无票,令人惋惜。安江杂交水稻纪念园,属国保,世界独一无二,一直不印票。有部分应免费开收的景区由于种种原因仍收费有票,例重庆史蒂威将军故居、大韩民国临时政府旧址、及怀化飞虎队纪念馆等。有些收费景点收费后无票,如重庆飞虎队陈列馆。
3 红色旅游门券千姿百态
门券按理应纳入税控 等行政管理,现实却是疏于此事。印制随心所欲,并
无定制,加上博物馆、纪念馆免费,印制多由景区自定。因此变化快,采集难。热门点消耗大,今天有,明天缺,后天又有了。去年没,今年出了。例武昌红巷毛泽东旧居、农民运动讲习所等实际是有券,一缺就告没印过券。南昌朱德教导团与长沙新民学会旧址很久一直没券,今年喜见图文并茂佳券。
4 红券以上状况产生是现实体制与文化观念造成的。
(1)“门票经济”模式制约
“门票经济”模式仍主导旅游行业,红色旅游景区在免费开放后,游客多了,人气旺了,但同时也出现了游客“爆棚”,资源破坏严重;没有门券收入,管理难度加大;发展动力不足,服务质量下降;游客结构改变,景区“边缘化”等一系列的问题
(2)缺乏“旅游文化是旅游的灵魂“经营观
小小红券是红色旅游景区名片,活广告。更是红色旅游景区文化灵魂的“窗口”。可惜我们的管理者忽视冷漠了。
5 红色旅游门券采集主要途径类型
(1) 超市大户型 以李亮为代表,行万里路,访万个点,让万种券。
(2) 会展批零型 以向维政、刘忠沛、孙火根、张德赛、天津吴------等为代表,往返全国会展,批量吃进,供需补缺。
(3) 驴友采集型 孙会军、沈振国、李会斌等周游全国,杨永军夫妇自驾遨游神州,中华龙穷游南北---淘得许多少见券。
(4) 补缺互补型 绝大多数券友收集本地红券,用于与外地交换交流。
网购函购等也是不错选择。
三,红色旅游门券采集困难与对策
1 红色旅游景区多在老少边穷地区,采集耗时耗财耗力。
仅以四川重庆为例,两地是有朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻四大元帅故里。从成都市---地铁五桂桥汽车站需打的10元----乐至县城2.5小时66元----劳动镇陈毅故里0.5小时5元,往返需6小时,车费162元,还不包括食宿费及从出发地去成都车费。有些点公交车少或缺,包车则费更多。
在陈毅故里也许券存储不多,最多能给你5枚,虽免费,算下开支就不低了。所以出行时应做足旅行功课,科学择时选点,避开周休日,午休,掌握返回车次,以求低投入,高回报。在广安办报展期有一尝试,那天中午办完展事,突发去南充罗瑞卿故里一游念头,12.20分上车,13.50分抵南充马石铺汽车站。坐的赶往罗瑞卿故里参观,获40枚券后闻有19路公交专程车去张澜故居。近1小时到达拿获门券并浏览故居,步行寻到11路公交车站,16点许达马石铺汽车站,购最晚16:50分车返广安。自以为是高效低耗旅游采集案例。
2 管券人沟通难,得到支持更难。
隔行如隔山。管券人多为中青年,或不懂玩券或认为集券可发财,较难得到支持。李亮等高手自有高招。笔者认为收费景点红券采集由于孔方兄制约有点难破解。免费景点采集应与管券人沟通,晓之以理,动之以情,多打3张牌。
(1)关心牌。讲述游客结构改变,红色景区“边缘化”,办门券展兴景旺景,关爱下一代的功能,
(2)老年牌 针对年龄相近管券人,自诉退休寻快乐,玩门券,拉近距离。
(3)辛苦牌 倾诉行程遥远,来到不易,渴求支持。
3 调动一切可用资源,拓宽券源,降低采集成本,满足券友
需求制约价格,改变红券供不应求根本途经只能是扩量。时代呼唤更多不畏艰辛券友行万里路采万种券,同时也希冀更多管券人理解支持,共圆中华红色旅游门券文化梦。
4 解决红色旅游门券采集困难的根本出路是理论先行,团队为主,有为有位,采券不难。继续加强门券文化研究,举办各类重大社会影响会展,以确立门券收藏重要地位。
第十八届全国旅游门券收藏展览向市图书馆捐献旅游门券研究文献图书。直接促成了在全国首开先河,成立旅游门券文献馆就是成功尝试。还应努力将全国门券收藏组织联盟会改建为门券收藏协会,确立其权威统一地位。参考中华集邮协会为会员供给邮票方法,以团体名义出面向全国主要景区定期征集批量红券。现阶段各地券协可仿效保定、承德等地好办法实行。